梁丝雨
广西商业学校
【摘要】当前，国家高度重视美育工作，将美育工作提到了前所未有的高度，许多学校也逐渐将美育融入教育教学中。中职三年是对学生的技能培养、情感培养和审美能力培养的黄金时期，以美促智，激发学生的学习兴趣，培养中职生良好的思想品格和塑造高尚的人格。综观中职学校美育工作现状以及美育的诸多功能，开展中职美育研究是非常有必要的。
【关键词】中职 美育 综述
一、美育的概念
美育是通过各种美的事物和美的形态，让受教育者认识美、体验美、鉴赏美、创造美，并得到美的能力和美的人格的教育。
（一）古代中国
西周的教育内容因国学和乡学而有所不同。以国学而论，包括了德、行、艺、仪四个方面，具体内容则为六艺:礼(规章仪式)、乐(音乐舞蹈)、射(射箭)、御(骑马驾车)、书(历史)、数(数学)等,大学以诗、书、礼、乐为重点，小学则以书、数为重点。实施教育的目的，如《礼记˙大学》所说:“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”即培养道德高尚、热爱人民、对人民有益的人。在中国，美育古以有之。古人教育结合音乐、诗歌、舞蹈等艺术提升人文素和道德素养。
（二）近、现代中国
蔡元培在《教育大辞书》的美育条目中说： “美育者，应用美学理论于教育，以陶养感情为目的者也。”这是中国最早给美育下的定义。他也提出了“以美育代宗教”的观点，并力图将美育纳入现代教育学科体制之中。
现在，狭义的美育是指美感教育或审美教育。广义的美育是将美学原则渗透到各个学科的教育教学中形成的教育。美育引导学生在审美实践中提高对自然美、社会美和艺术美的感知兴趣，培养和提高学生对美的感悟能力和创造力，提升自身综合素养。
二、研究背景
2020两会《政府工作报告》传递出职业教育新动向，国家和政府高度重视职业教育人才培养，同时赋予了职业教育全新的职责和使命。中职培养的学生除了能够满足行业与职场对他们技能与技术的要求之外，还需要注重培养学生的综合素养。当前，中职教育仍然只重视对学生专业技能的培养，在中职学生的认知中，学习技能仍然是最重要的学习任务。虽然，中职教育已逐步加重语文、公共艺术、心理健康等基础文化课程的比重，但是总体而言仍然达不到全面素质教育的新要求。职业教育不是单纯的能力教育，它还必须“以人为本”，强调对人的关怀和尊重，着力提高受教育者的综合素质。[[[] 杨玉清《浅谈如何解决中职德育课教学中学生认识偏差的问题》?《教育教学论坛》2011-08-05]]新时代的到来，美育对中职教育的影响逐步加深，美育教育的实施情况，直接影响了学生健全人格的形成。美育不应该再是中职教育中的薄弱环节，而应该摆在中职教育里的突出位置。
（一）中职生的特殊心理发展
中职生的内心世界是极其复杂的，他们的心理与普通高中生有所不同，中职学校的学生心理发展在与同龄人共性发展的基础上，还存在其自身的特点。
1.厌学心理、学习基础差
随着社会对教育的不断重视，中职学校的招生现状为招收不中考、或者考不上高中的学生。现在的中职生，求知欲望极低，且无良好的学习习惯。学习对于他们而言已经成为一种负担，九年义务教育学习的失败，让多数学生对自己的学习失去了信心。
2.沉迷网络，缺少理想
在中职课堂上，让学生放下手机投入课堂可算是“世纪难题”了，就更别指望学生课后能放下手机参与课外活动。对于大多数的中职生而言，没什么比眼前的快乐更重要，他们没有远大理想，不会考虑以后的社会生活。
3.自我效能感低
从9年义务教育的考试中，他们尝尽了挫败感。且在社会普遍对职业教育存在偏见的形势下，更加剧了他们的自卑心理。他们总走不出失败的阴影，对自己的能力持怀疑的态度。
中职教育特定的培养目标和中职生特殊的心理发展，充分说明了中职教育不仅要发展学生的技术技能更要教化学生心灵与培养学生人格的。在中职教育中将美育贯穿育人过程的始终，在美育教育中，逐步引导学生去探索人生的意义，培养学生正确的价值观和人生观。
（二）党和国家政策层面
2013年11月《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》，第十二条第四点，推进社会事业改革创新深化教育领域综合改革中，全面贯彻党的教育方针，坚持立德树人，加强社会主义核心价值体系教育，完善中华优秀传统文化教育，形成爱学习、爱劳动、爱祖国活动的有效形式和长效机制，增强学生社会责任感、创新精神、实践能力。强化体育课和课外锻炼，促进青少年身心健康、体魄强健。改进美育教学，提高学生审美和人文素养。[[[] 《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》，第十二条第四点，2013-11-18]]
习近平总书记提出：“要在坚定理想信念上下功夫，教育引导学生树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，增强学生的中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，立志肩负起民族复兴的时代重任。做好美育工作，要坚持立德树人，扎根时代生活，遵循美育特点，弘扬中华美育精神，让祖国青年一代身心都健康成长。”
党和国家极其重视对学生精神层面的教育，不论是在党的方针政策中特别提出“改进美育”还是习近平总书记多次提到要做好美育工作，这都足以说明美育在教育中的地位。尤其是在中职学生这个特殊群体中，更应体现熏陶性教育，通过美育潜移默化的影响学生的内心世界和精神活动。从培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人的高度，弘扬中华美育精神，加强和改进美育工作，无疑是一个具有现实意义的重要命题。
（三）美育在中职教育中的发展现状
在中职课程设置中，专业课程仍然占较大的比重，而美育最能通过文化基础课程最大的发挥功能。2020年发布的中等职业学校基础课的教学大纲与课程标准中，均提出要提高学生的审美能力、培养学生的性格和人格，促进学生全面发展，但在实际的教育教育中却无法落实到位。原因是多方面的，如此重要的基础课程，在学校层面、教师层面、学生层面三个层面都被忽视。往往中职学校的美育工作，仅仅停留在将美育融入专业课程中，在基础课程发挥其最大作用的口号中。美育工作开展是否成功，没有一个准确的、公平的维度去衡量，因此不仅仅是学校的上层建筑还是教师本身，变成“看心情”开展美育工作。甚至一些艺术类课程也都停留在欣赏艺术之美的阶段，没有对艺术之美升华，没有做到提升学生的人文素养和道德素养，作用于学生的内心世界，引导学生追求人生的意义和价值。
三、研究意义与目的
美育之“用”不在掌握一种艺术技能、获得一个荣誉证书的现实功用，美育之“用”是大用，于个人来说，是塑造人的美好心灵、提高人的综合素质、促进人的全面自由发展。
（一）提高美育地位
全面发展的中职学生极少数，而多年来始终没有打破这样的局面，究其原因之一，中职学校对学生精神层面的教育还不够重视。美育作为素质教育的重要组成部分，当前应当作为一门必须“修够学分”的课程。在基础课程的教学中进行美育教育，在专业课程中适当融入美育教育是对教学最基本的要求。
（二）促进德育的发展
“立德树人”是中职学校重要的育人理念。德育和美育是紧密相连的，二者相辅相成。德育让学生拥有良好的品格，美育在潜移默化中陶冶学生的情操。通过美育可以引导学生形成正直、善良的品格，促进中职生形成正确的价值观。通过美育教育可以提高学生的审美情趣，形成良好的风度、积极向上的美好心态。
（三）促进智育发展
美育对激发学生学习的积极性，促进智育的发展具有积极的意义。中职生正处在学习的黄金时期，但“填鸭式”的教育无法激发学生学习的兴趣。对中职学生的教育应该从思想上去扭转对学习的态度。通过美育，逐步培养学生的审美情操、审美兴趣、审美能力，让学生体验美，感受美，净化学生心灵，引导学生体验学习的快乐，获得学习的成绩感，从而促进智育的发展。
四、国内研究综述
二十世纪初，封建制服的腐败没落加上帝国主义的不断入侵，许多文人志士已经认识到美育能够拯救和改造人心，试图通过美育来推动中国思想文化和社会的变革。1906年，王国维所著《教育之宗旨》一文,首次提出“美育”一词，他是中国教育史上第一个倡导德、智、美、体四育的教育理念,明确提出教育之宗旨是培养“完全之人物"，为中国现代教育理论的创建做出了划时代的贡献。[[[] 娄丹枫，《读教育旧刊有感》，《考试周刊》，2012-04-17]]现当代著名美学家朱光潜也是在这一时期涌现的，他1925年留学英国爱丁堡大学，致力于文学、心理学与哲学的学习与研究，后在法国斯特拉斯堡大学获哲学博士学位，他受西方美学的影响较大。他肯定美术与道德的联系，他主张艺术、教育、人生与社会是紧密相连的。朱光潜在《谈美》一书中提到：“真和美的需要也是人生中的一种饥渴精神上的饥渴。你遇到一个没有精神上饥渴的人或民族,你可以断定他的心灵已到了疾病衰老的状态。”他强调以美育为起点来塑造理想人的教育。另外还有梁启超、蔡元培、康有为等大批美学思想家，都希望通过审美和艺术改造国民思想。
在我国，美育是教育方针的重要组成部分，也是德智体美“四育”中的短板。2015年，国务院办公厅颁布了《关于全面加强和改进学校美育工作的意见》，党中央、国务院历来高度重视学校美育工作。党的十八届三中全会明确提出，“改进美育教学，提高学生审美和人文素养”。为落实三中全会精神，教育部在深入开展调查研究，全面梳理政策需求，系统总结典型经验的基础上，反复修改完善，形成了《意见》，经国家教育体制改革领导小组审议，由国办印发实施。这是国家首次以单独文件的形式明确美育在教育中的地位，对学校美育工作的总体要求，从构建科学的美育课程体系、大力改进美育教育教学、统筹整合学校与社会美育资源等五个方面保障学校美育健康发展。
“美育”这一概念是在20世纪初进入中国的，国内学者一直致力于揭示美育的独特性质和规律，构筑美育理论体系，并确立美育的重要地位。1983年，曾繁仁发表了第一篇美育论文《美育初探》，多年来他一直致力于美育的研究。他从中国传统美育思想出发，以西方美学研究的功底为基础，从学历的角度提出美育情感教育，他认为审美感情本身是一种判断力。他提出了“美育中介论”，他说:“美育在各育中的地位和作用应是一种‘综合’、‘中介’‘协调的地位和作用”。关于美育的本质问题，曾繁仁提出了“中和美育论”，其内涵是指“通过和谐协调的艺术,培养和谐协调的情感，塑造和谐协调的人格,进而实现人与对象(自然与社会)的和谐协调”。
五、国外研究综述
国外对美育的研究起步早，且研究成果丰富。古罗马时期的“寓教于乐”理论，“寓教于乐"源于罗马诗人、批评家贺拉斯所著的《诗艺》, 主要是强调艺术的教化作用，“寓教于乐，既劝谕读者，又使他喜爱，才能符合众望”。这是美育的启蒙思想。
1793年，德国古典文学和古典美学最重要的代表人物之一约翰˙克里斯托弗˙弗里德里希˙冯˙席勒以书信体写成的《审美教育书简》(又译《美育书简》)一书，第一次在美学史上提出了比较系统和全面的美育理论，从理论上深刻阐述了美育的必要性和美育的意义，被后人称之为"第一部美育的宣言书"，并以此作为审美教育形成独立理论体系的标志。在他看来，美是一种特殊的中介，有助于让人的感性和理性同时活动以达到平衡，因而有望重新恢复人性的完整。美育最初的出发点，决定了它不仅仅是一个发生在艺术内部的问题，也不仅是教育、哲学内部的问题。在席勒最初的意义上，美育是以成全人性为理想的，关乎每个人对世界的全面感知与精神自由。
美国著名教育家约翰˙杜威，他的美育思想是美国教育的弓|领者。杜威提出的“艺术即经验”，是将生活艺术化，将艺术生活化。杜威美育思想的重点在于，“艺术不是审美愉快的唯一来源， 它只是日常生活的精炼、澄清和强化了的形式，只要通过艺术提高和完善人的审美能力，艺术所提供的愉悦享受也可以在日常生活经验中产生。”杜威在他许多的教育学著作中，都直接或间接地论及艺术或是其隐含的美育思想。
六、研究的内容和方法
通过文献查阅清晰的了解美育，美育是所有学校的重要课题，但就中职教育和中职学生而言应该做到把握好矛盾的特殊性，具体问题具体分析。将美育与中职学校的实际结合，借鉴各学校美育的研究成果尤其是中职学校的美育研究成果，再与本校的美育工作开展情况想结合。
通过问卷调查，实地考察，分别从学校、教师和学生三个层面，调查分析美育是教育教学过程中薄弱一环的原因，提出美育如何能更好的与中职教育相结合，如何全面的深入学校教育，走出一条适合中职美育发展的道路。
七、结语
习近平总书记说，我们既要全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标，又要乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程。在新的历史条件下，如何培养出可持续发展的全方位人才，是所有中职学校的根本任务。对中职教育美育的研究是一个长久又艰难的课题，但是美育的发展是中职教育发展的迫切需要，中国特色社会主义建设人才培养的有效途径。
苏霍姆林斯基说过：“没有美的教育，就不可能有完整的教育”。教育工作者要努力发掘教育活动中美的要素和美的知识结构和体系，作为美育教学的资源。在教学中渗透美育，将对学生的意志和情感产生较大影响，而意志情感正是德育的组成。具有美育的课程可以陶冶学生的高尚情操，增强学生对自然和生活的热爱。
只有从全方位重视美育，才能从根本上转变中职学生的思想，塑造学生的高尚人格，有效提升学生的综合素质，培养出国家合格的建设者和接班人。
【参考文献】
[1]杨玉清:《浅谈如何解决中职德育课教学中学生认识偏差的问题》[J].《教育教学论坛》2011-08-05.
[2] 《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》，第十二条第四点，2013-11-18.
[3] 娄丹枫:《读教育旧刊有感》[J].《考试周刊》，2012-04-17.
[4]栗嘉忻:《新时代中国高校德育与美育协同发展研究》[D].吉林大学.