李艳碧
陕西省汉中市略阳县东关小学 724300
华夏文明，底蕴深厚、璀璨辉煌，文言文是源远流长的中华文化最丰富的载体。文言文最能培养学生对祖国语言文字的喜爱,以及对中华民族优秀传统文化的继承和发扬。《语文课程标准》中要求“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”。部编小学语文教材中文言文编入比例大幅增加，小古文短小精悍、言简意赅，如何在教学中引导学生品读经典，爱上文言文呢？
一、以读为楫，激发兴趣。
诵读是培养和提高学生语感能力的重要途径。因此，要学好文言文，必须把"读”字放在首位。读有三个层面：读正确是教学的首要任务，借助书上的拼音，或工具书查阅字音，文言文中还有些通假字，古今音义有所不同，在初读中打通字音这一关为理解做铺垫；读通顺是在读正确的基础上要读出节奏，文言文因其言简义丰的特点有些长句子的停顿不好读，所以要在反复读中把握节奏，读通读顺；读出韵味是教学的最终目标，这要在学生理解文章意思，体会作者的情感之后才能达到的。读的形式多种多样，默读、诵读、配乐读、个人读、集体读、范读、赛读等。教师可根据教材特点，精心设计好读的形式，只有“读百遍”才会“义自见”。有人说:“阅读的本质不是看而是倾听，上品的口语表达能力是练出来的，更是读出来的，听出来的，熏出来的。”诵读法无疑是学习文言文一个最有效的途径，孩子们在诵读的过程中亲近母语，感受经典。
二、关注语用，提升能力。
语文是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。语文教师一定要有意识地引导学生关注文本表达方式，习得方法，尝试运用，不断提升学生的语文素养。王崧舟老师在执教《司马光》一课时是这样设计：“在庭院里游戏的孩子不少，那么除了这位登瓮的孩于，其他孩于又在玩什么游戏呢?说一说:群儿戏于庭，一儿登瓮，一儿__一儿___一儿____ ”紧扣这一空白处引导学生进行表达，让学生玩味语言文字的过程中爱上文言文。
我在执教《伯牙鼓琴》一课时，文中写到:“志在泰山，锺子期曰:‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’志在流水，锺子期又曰:‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’ ” 我适时抛出问题:伯牙是个技艺高超的琴师，他的琴声不仅能表现太山峨峨，江河洋洋，想象一下，还可以表现哪些动人的事物、场景?试着用这样的句式说说:志在清风，锺子期曰:“善哉乎鼓琴，__乎若__。”志在明月，锺子期曰:“善哉乎鼓琴，__乎若__。”志在__，锺子期曰:“善哉乎鼓琴， __乎若_。”学生们一个个兴趣盎然，字字斟酌，答语可谓是妙语连珠。这样进行语言运用的实践，不仅能够提升学生的语言表达能力，同时还能丰富课文所描述的画面，让学生有更深刻的体验。
三、文白对读，打通任督。
朱文君老师讲到:“文白对读，是打通语文学习的任督二脉。"“文白存，则雅言存焉，文化存焉。”文言是三千年来中国人使用的书面语，汉语的精华都珍藏在文言中，如文化典故、常识、成语等。通过文白对读，让学生汉语词汇增容，快速提升语言的简练度。通过文白对读，让学生在文言和白话中穿行，感受文言和白话特点，感受中华文化魅力，自悟胜于言传。通过文白对读，迅速降低了理解古文的难度，为学生突破第一道理解屏障，畏难情绪即可消散。同时，找准切入点让学生读中练写，写中悟法，读写同步，让文白形成互文，帮助孩子们建立起学习古文的兴趣。
四、日积月累，传承文化。
统编教材中每学期有两篇小古文，而反思我们的教学，只是停留在一学期两篇的小古文教学中，只是停留在阅读理解浅层次的教学中，又如何打通语文学习的任督二脉呢？所以在教学中结合教学内容和教学实际，每天相应地推荐一篇小古文，读一读，说一说，背一背，积沙成山，集腋成裘。大量的积累既加深学生文言语感，又加强文言积累量。王崧舟老师说：“学习文言文，最终的落点是文化的传承与理解。”文言文教学既是文言的启蒙，更是文化的启蒙。大量积累，不仅可以让学生学到文言知识，更多的是让学生感受我们中国的传统文化，传承优秀的中国文化。
总之，小学文言文教学是学生文言之路的启蒙阶段，我们要不断探索有效、高效的教育策略，让文言文在孩子的心中生根、发芽、开花，让传统文化永远绽放光彩!