宋薇
深圳市龙岗区龙城初级中学
摘要：“家国情怀”是历史学科五大核心素养之一。利用历史课堂培养学生的“家国情怀”是历史教育中学习和探究历史应具有的社会责任与人文追求，在实施过程中，通过创设历史情境；关注历史中的人；关注历史中的事；突出教学主题几种策略让学生形成积极向上的世界观、人生观、价值观。
关键词：家国情怀、核心素养、历史情境
《普通初中历史课程标准》提出的历史学科核心素养主要包括：唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释、家国情怀五大核心素养。家国情怀，是学习探究历史应具有的社会责任与人文追求。对历史的事实判断与价值判断的辩证统一，是从人文研究的真、善、美追求中凝练出来的价值取向。通过学习，学生能够从历史的角度认识中国的国情，具有家国的情怀，形成对祖国的认同感。
家国情怀作为历史学科核心素养之一，对其的培育是一项复杂的系统工程。我试以自己的部分教学实例说明其实施策略。
策略一：创设历史情境，营造家国情感氛围
将“家国情怀”列为五大核心素养之一。家国情怀是学习和探究历史应具有的社会责任与人文追求。 利用历史课堂教学培养学生的“家国情怀”，是历史教育中学习和探究历史应具有的社会责任与人文追求。这种家国情怀如何才能转化为学生的认知和情感呢？我觉得可以用些文献史料，创设一定的历史情境。比如在讲辛亥革命的背景之军事基础，我用了林觉民的《与妻书》中“于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也……”学生读着革命党人的家书，感受到他们充满了爱国爱家爱亲人的情感以及视死如归的烈士精神，令人感动啼泣。再如在讲到南京大屠杀时刚好是12月13日，为了纪念死难者，在课堂上让他们起立，跟他们一起默哀了三分钟。通过历史情境的创设，学生能够从历史的角度认识中国的国情，培养学生的“家国情怀”，形成对祖国的认同感，从而帮助学生树立起正确的国家观、民族观。
策略二：关注历史中的人，让历史有血有肉
历史学是人文学科的基础性课程，担负着培养学生人文精神和情怀的责任和使命。但老师上课一般过于侧重讲解知识点，历史教学中人长期缺席。没有人的历史教学，无法激起学生学习的兴趣，也有悖于历史教学的真谛。新课标的家国情怀更离不开人。因为家国情怀必然是人的家国，人的情怀。
在讲述《戊戌变法》这一课时，我在屏幕上出示了谭嗣同在从容就义前写下的一段话。“今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也,有之,请自嗣同始.”我听到下面几个学生在小声嘀咕：谭嗣同实际上是白白丢了性命，太迂腐了！我意识到如果一味地把我的观点强加给学生的话，学生可能不会接受。而相反如果我能利用好这个有利的契机，反而可以达到妙笔生花的效果。这时我临时改变了教学流程，马上组织学生对这个问题进行辩论，“谭嗣同之死到底有没有意义？”学生有很多不同的看法，并且争论的非常积极。认为无意义的人觉得：谭嗣同本可以不死却一心求死属无谓牺牲，死得冤枉；有人说：“留得青山在，不怕没柴烧”， 谭嗣同完全可以留着有用之身，可以从头再来；还有人说：“身体发肤，受之父母，他在有生的希望下却求死，对不起家人朋友，实属不孝”； 甚至还有人说他如不死的话，会象杨度那样思想转变，为国家做出更大的贡献……认为值的人觉得：他的死证明了改良的道路在中国行不通，以死明志，死得其所；他的死唤醒了国人的觉醒，如果他不死的话甚至会成为革命的障碍；认为他死的值的人一般都是从精神角度出发，甚至还有个学生举了1964年一名巴拿马学生为维护民族尊严,在运河区升起巴拿马国旗时,遭到美军枪杀。这个学生的死看似毫无意义，但却揭开了巴拿马运河主权回归运动的序幕，最终使巴拿马成功收回运河主权……听到这些，我真的是很欣慰，这本身是个开放性的命题，难得可贵的是引发了学生对生命价值的理解和思考，在辩论中学生对生命价值有出乎我意料的精彩理解。
策略三：关注历史中的事，让历史精彩纷呈
历史是过去发生的事，对很多人来说有种陌生感。教科书由于篇幅所限，有时只能把历史上的人和事割裂开来。再加上中考的压力，老师过于讲解知识点，也忽视了历史上鲜活的人和有趣的事。如果历史课堂上缺少了人的故事，人的情怀，则会丧失灵魂和精髓。
历史课难上，这是历史老师的普遍认识。但一般的人觉得好上，包括一些别科目的老师，他们觉得历史课就是讲故事，讲几个故事，四十五分钟就到了。所以现在历史老师上课不敢讲故事了，生怕落了俗套。一堂课总讲故事肯定不对，但一堂课从不讲故事更不对。中学历史教材中有许多饶有趣味的、娓娓动听的故事，对中学生有极大的吸引力。运用故事进行恰当的描述，会使学生感到亲切、可信，起到触类旁通的作用，还符合中学生认知的心理轨迹，能够引起他们的共鸣。
在讲《汉武帝巩固大一统王朝》一课中的思想上的表现“罢黜百家，独尊儒术”时，我用了《何文鼎的命运》这个小故事：明朝中叶，弘治皇帝（1488～1505）的舅舅张鹤龄屡次违反宫中规矩随意进出皇宫，太监何文鼎想依法诛之。结果被皇帝知晓，于是下令收捕太监何文鼎，并亲自审讯：
弘治皇帝：“汝内臣安能如此，是谁主使？”
何文鼎：“主使者二人，皇上亦无如之何！”
弘治皇帝：“彼为何人而我无之何？”
何文鼎：“孔子、孟子。”
弘治皇帝：“孔、孟古之圣贤，如何主使？”
何文鼎：“孔、孟著书，教人为忠为孝。臣自幼读孔、孟之书，乃敢尽忠。”
——综合《皇明纪略》、《苑洛集》、《万历野获编》编写
讲完故事后，我提了一个问题：“何文鼎是明朝一太监，居然也能满口孔孟之道，说明什么？”使学生通过故事理解史事，认识儒学的深远影响，即汉代成为统治者推崇的正统思想，成为传统文化的主流，同时也成为中华民族道德价值评判的一个标准。再请学生给何文鼎设计一种结局，并说明你的理由。学生大多以为何文鼎会得到皇帝的谅解时，我给出史实：弘治皇帝动怒，命武士将何文鼎活活打死。史实与学生心里的想法有出入，这时我又补充了一句话“我捧你你就是个杯子，我不棒你（放弃你）你就是（玻璃）渣子”，有一个学生一听就说“经典”，话不是我的原话，是最近网络热语，但放在这里，真是恰如其分。何文鼎的命运出乎学生的意外，也引发了学生的好奇和“为什么”的思考，马上就想通过课堂了解儒家是如何演变并给中国带来了怎样的影响。通过儒家思想的演变，了解并认同中华优秀传统文化，让家国情怀的学科素养落地生根。
策略四：突出教学主题，激活历史课堂
一节历史课如果失去了灵魂，内容再生动，都是摆设。一节课的灵魂，我们也称为教学立意或者是教学主题。她是从课堂教学要解决的核心问题中凝练出来的，是本课的主题，明确了学习目标和要求，引起学生思维重视并产生认知需要和学习期待。
在讲人教版九年级下册第16课《世界经济的“全球化”》时，用“一个“苹果” 引发的思考”直接导入，让学生思考苹果在世界和在中国的情形，感受、感悟经济全球化，并深思面对经济全球化，作为发展中国家我们国家应该如何面对？这样直接可以吸引学生的注意，抓住学生的内心，激发学生的兴趣。对于这种经济类型枯燥的课，用身边最熟悉的东西直接导入，学生对这些感兴趣且符合他们的认知。而且后面的设计中整个课堂教学在苹果手机演变的“一线”延伸之中，不断的把一个一个的相关内容穿缀其上，即所谓“串珠”。这些“珠”使得课堂视野开阔，内容复杂丰富，结构摇曳生姿，取得了良好的教学效果。这节课的所有内容都在讲苹果手机，这是学生最熟悉也是最感兴趣的，但课堂的最后我拿华为为例，让学生思考“我们怎样才能结出自己的苹果？”让立意升华。通过对华为的学习，了解到处在全球化时代下对外开放发展的大格局吓，需要提升对民族品牌的自信，进而提升对民族文化的自信，同时也增进对世界文化的理解，并将这种自信力传递给学生。
终上，家国情怀是历史学科核心素养中的价值目标，历史教师应运用多种策略、立足课堂推进学生的家国情怀教育，传承优秀文化传统，融合时代精神，增强国家认同感和民族凝聚力，为实现中国梦提供深厚了情感力量，也让学生形成积极向上的世界观、人生观、价值观。