群文阅读中深入探究“古之讽谏”--中国期刊网

字体：大中小

首页> 原创作品> 正文

群文阅读中深入探究“古之讽谏”

发表时间：2021/3/29 来源：《中小学教育》2021年3月3期作者：文英

[导读]

文英四川省绵阳中学实验学校
中图分类号：G652.2 文献标识码：A 文章编号：ISSN1001-2982 （2021）03-213-02

        分析议题：
        古代进谏类的文章成为古代文学殿堂里一颗最璀璨的明珠，无论在历史、文学、政治等方面都显示出了它独特的魅力和巨大的价值。而古代进谏类文章分为“直言规劝”（如：《邹忌讽齐王纳谏》《触龙说赵太后》《范睢说秦王》等）和“间接规劝”（如：《过秦论》《六国论》《阿房宫赋》等）。相比来说，“直言规劝”谁劝谁，怎么劝，目的明确，直截了当，学生理解起来不难，而“间接规劝”作者采用比较含蓄委婉的方法进行规劝，学生理解起来稍微有点难度，所以我们教师在教学此类文章时候，应该把重心放在“讽谏”类文章上。但如果只追求单篇文章的教学与探究，那是远远不够的，应该有所拓展。联系多篇文本进行群文阅读，深入探究，悉心比对，拓展视野，增长知识。
        学情分析
        学生是属于“现代的”，文章是属于“古代的”，时间的距离也拉开了思维的差距。对于历史的了解有限，对于历史兴趣的缺乏会导致很多学生不喜欢读古文，特别是不喜欢读政论性、史学类的文章，尤其是像“讽谏类”的含蓄委婉的文章，他们很难明白古人的写作意图，在学习文章时仅仅停留在文字的表面，而不会深入地去理解与探究文本写作的目的以及可以借鉴之处。在这种情况下，老师有责任正确地引导学生对此类文章的鉴赏，从学生学习兴趣的激发，阅读方法的指导，阅读效果的检测，评价机制的制定等方面和学生一起共同阅读，共同探究，共享收获。除了让学生获得对作者的认识，文本的理解以外，还要有意识地引导学生对文本写作技巧的探究。
        选文分析
        本次群文阅读教学围绕“讽谏”议题，选择了《过秦论》《六国论》《阿房宫赋》（《过秦论》是高中人教版教材必修三中的篇目，《六国论》是原老教材的篇目，《阿房宫赋》是属于高考背诵篇目）三篇文章进行群文阅读，对比赏析。这三篇文章都是属于“间接规劝”类，学生在理解上稍有难度，在教学时一定要立足于学生现有的知识水平和认知水平，在原有的基础上适当地拓展。在教学时可以抓住三篇文章的共同点和不同点进行对比赏析，深入探究：引导学生去了解每篇文章借用的史事，要去规劝谁，在哪方面规劝，又是如何规劝的，作者为什么要采用这种规劝方式等？这几篇文章在写作技巧方面也值得借鉴。
        课时安排：一课时
        教学程序：
        课前准备：
        1、一读三篇文章，从整体把握文章大意。
        2、二读三篇文章，用问题引领思考方向。（每篇文章各自引用哪些史事？作者借用史事要规劝谁？这种规劝意义何在？你有哪些文章以外的收获？）                                                     3、三读三篇文章，让技法提升自身素养（从议论文的角度去思考语言、结构、论证方法等）。
        课堂探究：
        一、情景导入（引路：引入议题，激发学生的兴趣）
        1、即兴情景表演设置：你从微信朋友圈了解到你现在高三的同桌某某，利用周末晚上大战游戏“英雄联盟”，他目前成绩平平，你想要劝他不要沉迷于游戏，要抓挤时间作最后的努力，你打算怎么劝？
        2、学生即兴表演：一个扮演游戏者，一个扮演劝告者（展示各种不同的劝告方式）。
        3、学生点评、总结：大家一致认为含蓄委婉的方法容易让人接受。
        师导入：“以史为镜，可以知兴衰；以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失”：说的就是人想要不犯错，想要取得更好的发展，就要借鉴别人，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。但古代的君王往往容易沉迷于声色，不务政事，不懂得前车之鉴，而这时有一批文人志士“应运而生”，有大局意识，有忧患意识，不愿看到国家因此而灭亡，想要劝诫君王，总结经验，吸取教训，致力于国事，使国家兴旺发达，世代永存。但是又不能直接指出问题，否则轻则贬官，重则杀头，所以，他们只能以委婉含蓄地方式去规劝君王，以顾君王的颜面，也表自己的衷心。今天，我们就来认识堪称志士、勇士、智士的三位吧，他们是贾谊、苏洵、杜牧。
        二、文本探究：
        一）检查预习情况：分组展示成果，各组派代表发言（探路：学生带着问题初步探究，完成对文本整体的认识，对设置的问题也有自己独特的见解）。
        二）围绕议题深入探究
        理解概念，重点抓住“讽”字，分析这种进谏方式的特点以及此方法达到的效果。
        1、从“讽谏”中明历史（铺路：老师结合文本给学生适当地讲解与拓展，让学生重新反思自己的答案，并且可以引导学生再次回归文本进行深入理解。）：）
        1）了解作者的写作背景：学生利用课前准备的资料，分组展示，各组代表积极发言，此时还可以充分发挥历史课代表的作用。
        《过秦论》：春秋以来，战乱频繁，加之秦统一后的暴政、秦末农民起义和楚汉之争，社会经济遭受了五百年来的特大破坏。农民大量流亡异乡，不能耕作；有些人为生计所迫，卖妻鬻子或自卖为奴。战乱使人口锐减，商业萧条。奸商囤积居奇，物价昂贵，米一石值万钱，马一匹达百金。新建立的西汉政权，府库空虚，财政困难。史载当时：“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。”人民很需要休养生息。针对这种现实，为巩固西汉政权，贾谊借“过秦”以“规汉”，主张施行仁政，“与民休息”。
        《六国论》：北宋建国以后，鉴于前朝藩镇割据、五代军人乱政的教训，采用中央专制集权的政策，集军权、财权、人权于中央，将帅无权，且经常轮换，军队十分虚弱。此时，北宋统治者屡屡屈服于北部辽和西北部西夏的侵略势力，一直采取妥协求和的政策。在辽和西夏兴兵侵犯面前，北宋统治者一味议和妥协。以每年送给银、绢、茶等财物为条件，求得暂时的和平。苏洵正是针对北宋统治者屈辱于辽和西夏，赂敌求安的行为。借战国时期六国灭亡的故事批评北宋对外政策的不当，希望当政者改弦更张，重用人才，维护自己的政权。

期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆

        《阿房宫赋》：唐敬宗李湛十六岁继位，善于击球，喜手搏，往往深夜捕狐，与宦官嬉戏终日，贪好声色，大兴土木，游宴无度，不视朝政，求访异人，希望获得不死之灵药，曾在长安洛阳有兴修宫殿的庞大计划。后因平卢.成德节度使借口“以兵匠助修东都”想趁机夺取洛阳，才作罢。作者预感到唐王朝的危险局势，与黑暗现实，就写这篇赋，表面上写秦因修建阿房宫，挥霍无度，贪色奢侈，劳民伤财，终至亡国，实则是借秦之故事讽唐之今事，规劝唐朝的当政者，要以古为鉴，不能哀而不鉴，最终只能落得“后人复哀后人也”的结局。
        2）从背景中解决问题：各借何史事，想要奉劝谁？
        《过秦论》借用的史事：秦从兴起、迅速发展、强大到迅速灭亡史事劝诫汉文帝对人民实行宽松的政策。
        《六国论》借用的史事：六国因为贿赂（赂者丧，不赂者盖失强援也丧）不联合而灭亡。借此来抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。
        《阿房宫赋》借用的史事：大兴土木，劳民伤财，百姓怨恨。本文借写阿房宫的兴建与毁灭，揭露了秦朝统治者的穷奢享乐，并借古讽今，阐述了天下兴亡的道理。希望唐朝的统治者敬宗李湛不要只图自己奢侈享乐，重蹈秦的覆辙。
        2、从“讽谏”中悟情感：（学生合作讨论、探究）
        1）悟讽谏者的衷心。
        三位作者心怀国君，心忧社稷，在国将倾之时勇敢地挺身而出，冒着被杀头的危险，陈述了自己的观点，也表达了自己的一片赤子之心。（适时对学生进行爱国主义教育。）
        2）悟讽谏者的苦情。
        “苦”在何处？“苦”在个人力量的弱小，而君王地位的高贵，“苦”在个人的存亡与国家的兴亡是否矛盾。
        3、从“讽谏”中学技法（修路：学生以小组为单位，相互讨论，各自发表观点，完成对文本更深入地探究）。
        1）学含蓄委婉的表达方式：
        不直接向君王进谏，而是采取含蓄委婉的方式表达，这样既可以照顾君王的颜面，也可以保全自身，还可以达到劝诫的目的，一举三得。
        2）学议论文严谨的结构形式：
        《过秦论》先叙述秦从兴起、发展、迅速强大然后到迅速灭亡的事实，最后水到渠成地提出“仁义不施而攻守之势异也”的中心论点，也总结了秦失败的最根本的原因（先果后因）。
        《六国论》先提出总论“六国破灭，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”，本段最后一句“故曰弊在赂秦也”起到了“纲的作用，后面的二三段实际上是围绕第一段展开的。然后分别从赂者和不赂者的角度具体分析各自的弊病，最后再次总结六国灭亡的原因，也从假设的角度分析六国如何可以避免灭亡的悲剧（总分总的结构方式），文章逻辑严密，无懈可击。
        《阿房宫赋》开始大篇幅地叙述了阿房宫的面积、规模、装饰、布置等方面的情况，体现了秦统治者的骄奢淫逸，然后只简短的几句话概括了秦迅速灭亡的情况，最后指出了本文写作的真正目的是要让唐统治者引以为戒，也要让后世之人引以为戒（先叙事再议论）。
        3）学议论文中的语言特色：（学生再次赏析式阅读精彩语段——师生共同勾划）
        这三篇文章虽然在语言上都是整散结合，但《阿房宫赋》语言华丽，整句多，骈句散行，错落有致。《六国论》语言严谨，散句多；《过秦论》介于二者之间。《过秦论》《六国论》虽有整句，但不押韵；《阿房宫赋》是有部分押韵的，如“使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君。”
        4）学议论文的论证方法：《阿房宫赋》全文运用了想像、比喻、夸张等手法以及描写、铺排、假设等方法进行论证；《过秦论》体现了赋的典型特点：铺张与夸大（“有席卷天下”四句，“席卷”“囊括”“并吞”等），排比与对仗。《六国论》中最为典型的是运用了对比论证方法：赂与不赂的国家形成对比，把秦和六国的实力与最后的结局形成对比，也从正反两反面形成对比，论证了六国可以取胜的理由，更加明显地指明了六国灭亡的原因。
        三、课堂拓展：（扩路：文本内容扩展，让学生能够更全面，更深入地理解中心议题）学生合作探究
        对比阅读《邹忌讽齐王纳谏》、《触龙说赵太后》，试分析这两篇文章与前三篇文章相比有哪些相同之处，又有哪些不同之处？
        四、课堂小结：
        1、对“讽谏”类文章结构、技法的总结。
        2、对“讽谏”类文章中体现的作者的爱国情怀的总结。
        3、对“讽谏”类文章可以加深对本国历史的了解的总结。
        五、作业布置（夯路：课堂或课后适当的练习，可以强化学生对该议题的全面、深入地理解。）
        学生自己在课后另外找一篇不同文体的有“讽谏”意味的文章进行研读，然后从引用的事件、写作的目的、写作技法、作者的情怀等方面进行探究，以“读后感”的形式写一段不少于400的文字，准备在班上交流。
        自我评价：
        对于本堂课的设计我自己较为满意，理由是：
        1、在课前布置群文阅读的内容，并提出问题，学生能够带着问题认真阅读，积极主动地查找资料，调动了他们的阅读的兴趣。
        2、在和学生一起探究文本时，引导学生抓住“讽谏”中的“谏”和“讽”二字，“谏”是内容，“讽”是方式，从而加深学生对此类文章内容、形式的理解。
        3、全面、深入地对三篇文章的同和异进行赏析，学习本文的写作技法。
        4、适时对学生进行爱国主义教育。
        5、加入我校最具特色的课堂教学模式：“三主六路”教学模式，使整堂课连贯为一个整体。