傅树铭
云南大学 2018级 昌新国际艺术学院 美术学班
通过阅读关于张岱的一系列书后，我觉得张岱是一个全能的忠义之人。何称其全能？张岱善于写诗词文章，又精通戏曲、音乐、绘画、园林、书法、篆刻，还懂得美食茶道，古董珍玩、花鸟虫鱼等等。几乎各种技艺都样样在行。何称其忠义？张岱是一个汉族人，生活的时代是明末清初时期。生在日益衰落的明朝，中年眼睁睁地看着自己的国家被“蛮夷”推翻。他退隐山林，思念自己亡去的国家，随之改变的还有他的写作风格。其中张岱的作品我最喜欢是《陶庵梦忆》。
《陶庵梦忆》是张岱所著的一本散文集，它是一幅明朝灭亡后，张岱以自己为原型所写的个人生活画卷。张岱自号陶庵，所以书中的陶庵，指的就是张岱本人。首先我觉得通晓这本书的创作背景是理解这本书的一把秘钥:
早年张岱生活安逸，他出生在一个书香门第，生活在一个家境富裕的环境下。少年跟随琴师王侣鹅习得古琴，精通《雁落平沙》、《山居吟》等大曲20种，《胡笳十八拍》、《普庵咒》等小曲十多种。青年张岱更是喜欢在安逸的环境中无忧无虑地四处交游，与诸多文人雅士有所交集。爱整理历史，著有《石匮书》、《古今义烈传》等史传散文。其中《石匮书》记录的是自明太祖朱元璋建国开始到天启七年为止的明代史事，而《古今义烈传》写的则是历史上一些忠贞不二之士。从这些著作我们可以推导得出：张岱是一个非常爱国的人。《石匮书自序》中：“非颊上三毫，则睛中一书，墨汁斗许，亦将安所用之也？”张岱看到没有一部像样的史书记载自己的朝代，就自己来写这样一本史书。通过整合历史上那些忠贞不二的历史人物，也证明了张岱有着一颗想像那些忠义之人一样精忠报国的少年热血心。
然而事并不如人意。1644年，清军入关，明朝宣布灭亡，从此清朝成为了全国的统治者，正式取代了明朝的地位。出神仕宦家庭的张岱，结束了早年安逸的生活。张岱在明朝灭亡后，神情变得恍恍惚惚的，他既不想苟活，又不能寻死。只好隐居在嵊县西白山中。家境日况俞下，最后竟沦落到吃不起饭的地步。明朝灭亡使张岱内心非常痛苦，这也使得他后期写作的风格产生了很大的变化。回忆录《陶庵梦忆》也由此诞生。
了解完《陶庵梦忆》的创作背景后，我们再来看一下书中的具体诗文。这本散文集中所囊括的诗篇题材涉猎甚广：美食、宴饮、园林、戏曲、狩猎、赏景、交游等等……
借景抒情伤感题材。《陶庵梦忆》整本书中，我最喜欢的诗是《湖心亭看雪》。我曾记得高中课本上就有这首诗。本诗主要写了作者独自前往湖心亭看雪然后偶遇到和自己一样痴心的人的故事。作者一开篇就点出时间：“崇祯五年十二月”，我们都知道“崇祯”是元朝第十六位皇帝朱由检执政时的年号。而《陶庵梦忆》是在元朝灭亡后所写的。
光从一个时间上，我们就可以看出作者对自己的故国是怎样如此的怀念以及哀思。“独往湖心亭看雪”，描写了作者独自前往湖心亭的场景，渲染了空寂的气氛，其中“独”一字衬托出作者内心的孤独、凄凉。表达了诗人漂泊不定、无依无靠的处境。“及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”意思是：到了下船的时候，掌舟的人说，不要说您痴心，还有和您一样痴心的人。“痴”字是本诗的题眼，画龙点睛般的体现出作者的一颗痴心。
其实作者在湖心亭看的不是雪，看到的是国破家亡的愁苦之情。自己的国家灭亡了，怎么能不痛心呢？只能去看雪寄托情感，以此来掩埋心中的一切哀伤。除此之外，我还从只言片语中，体会出作者想远离世俗，不想随波逐流的思想感情。同时从文学的角度来看，《湖心亭看雪》一诗仅仅100多个字，却能将融叙事、写景、抒情融为一炉，可见作者的文笔功底了得。
究竟经历国破家亡是不是一件不好的事情。我想可以从两方面来看：张岱写《戒杀诗其二》一诗中，“东坡戒杀，谓经忧患。陶庵好生，身遭祸乱。”意思是东坡先生从不杀生但是看到此景，却感到担忧。我喜好安安静静的生活，却遭到了很大的灾祸。对于张岱本人自己，这必然不是一件好事。但从文学的角度来看，国破家亡却促成了张岱成为一名出色的文学家。正所谓：没有那些特定的经历，就得不到如此高的成就。正是因为张岱经历国破家亡后，才促成他获得了“晚明小品集大成”的誉称。才诞生了堪称晚明小品文的代表、流传千古的作品——《陶庵梦忆》。
美食佳肴小记题材。《陶庵梦忆》中的另一篇作品《樊江陈氏桔》我也很喜欢。此诗介绍了美味的樊江陈氏很会经营打理庄园，并详细的介绍了樊江陈氏种的桔子。表达了作者对陈氏桔子的喜爱之情以及对陈氏工序严格缜密的敬佩之情。诗中“自麦为蒟酱”、“自称酿酒”、“自果自蓏”描写了陈氏自己制作用果实做的酱、自己酿酒、自己种瓜果蔬菜，体现出陈氏心灵手巧，为下文夸赞陈氏桔子的美味做了铺垫。“树谢桔百株，青不撷，酸不撷，不树上红不撷，不霜不撷，不连蒂剪不撷。”一句中一连出现五个“不撷”，可见樊江陈氏在摘桔过程中的严谨。也从侧面告诫人们：做事要像陈氏一样，对任何事物都要严谨认真。正是因为这些严谨的种植过程，所以才能产出如此美味的桔子。所以作者才会“必亲至其园买桔，宁迟、宁贵、宁少。购得之”。结尾“枸菊城主人桔百树，岁获绢百匹，不愧木奴。”一句用典。更是深刻总结了陈氏桔子的至上美味。
《陶庵梦忆》前前后后总共123篇文章。“梦忆”两字，书中的文章到底哪些是梦，哪些是回忆。但是不管是这两者中的哪一种，作者所记录下来的事情，都是已经无法实现的了。只有那深深的追忆、愁苦、哀思和思念。张岱写的再多，也只不过是想再回一次大明王朝。如果可以的话，我希望张岱在羽化升仙之后，真的能回到明朝吧。张岱，一个全能、忠义的作家，一个值得去深究的文学家。
傅树铭，2000年1月出生，汉，山东省青岛市，云南大学大三学生，，研究方向；美术教育学