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站在人的角度分析人

发表时间：2020/1/8 来源：《素质教育》2020年3月总第337期作者：王玉玲

[导读] 其实，当你在分析人物的时候，如果你站在人的角度，你就会发现沦为坏人的人。

山东省淄博市张店区第六中学　255022
　　语文教学是一门科学，更是一门艺术，有些知识可谓是仁者见仁、智者见智，特别是在分析文学作品中的人物形象时，更是八仙过海、各显神通。但，人们往往犯一叶障目的错误：定格为好人，完美无缺；定格为坏人，一无是处，好人永远沐浴着耀眼的光环，坏人永远背驼着无底的黑锅。
　　其实，当你在分析人物的时候，如果你站在人的角度，你就会发现沦为坏人的人，他的内心深处也浸透着酸甜苦辣，撒遍无奈的叹息。当你批判恶人的时候，别忘了他也是人。
　　语文课本中有这样几个恶人，我想斗胆为他们说几句公道话：
　　一、夏洛克割肉，亦有难言之隐
　　莎翁的名剧《威尼斯商人》历来被人们传诵，其中的吝啬鬼夏洛克被人们定格为“冷酷无情、野蛮无理”的恶棍，正如公爵所说：不懂得怜悯，没有一丝慈悲的不近人情的恶汉。而夏洛克的对手安东尼奥则是仗义疏财、扶贫济困、重视友情，有着高尚人格力量的正义者。
　　夏洛克真的是人们所说的“铁石心肠、野蛮恶棍”吗？也不尽然。
　　纵观全剧，夏洛克是一个失去家园、流离失所的犹太人，他靠自己的聪明、勤奋、节俭，攒下了大量的钱，成了威尼斯社会的富人，但不管他怎么聪明、勤奋，不管他怎么有钱，似乎都改变不了他被人唾弃、遭人漫骂的命运。安东尼奥等人常在公开场合骂他，说他是犹太狗、异教徒，并用唾沫唾他。而夏洛克呢？他只能暂做忍让，委曲求全，但他心里却在暗暗地寻找反抗的机会：“我是犹太狗，小心有一天咬烂你的肉。

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”在法庭上，葛莱西安诺等人不也是一口一个“犹太狗”“恶狼”对夏洛克进行人身攻击吗？夏洛克对长期的欺压、歧视，产生了强烈的复仇心理，他站在犹太人的角度上，替整个受压迫的民族说话“你们买了许多奴隶，把他们当作驴狗骡马一样看待，叫他们做种种卑贱的工作，因为他们是你们出钱买来的。我可不可以对你们说，让他们自由，叫他们跟你们的子女结婚？为什么他们要在重担之下流着血汗？让他们的舌头也尝尝你们所吃的东西吧，你们会回答说：‘这些奴隶是我们所有的。’而这一磅肉是我出了很大的代价买来的，它是属于我的，我一定要把它拿在手里。”夏洛克这是在以其人之道还治其人之身，是激愤难抑的火山爆发。
　　故夏洛克割肉，并非毫无人情，而是也有难言之隐！
　　二、掌柜结帐，亦有善良之心
　　鲁迅笔下的咸亨酒店掌柜，教参中把他定格为毫无人性、自私冷漠、惟利是图的无情小人。但我看未必，掌柜的开店是为了赚钱不假，但黑暗社会，金钱难赚，本就是小本经营，长衫主顾，得罪不起；短衣帮，又斤斤计较；孔已己，亲眼监督，酒中羼水是难上又难。以此看来，掌柜的还算是个老实忠厚的买卖人。
　　再者，文末说：“孔已己还欠了19个钱呢？”这19个钱，依孔已己的经济状况来算，一定不是一次性欠下的，假如掌柜的真如我们所说：惟利是图、自私冷漠，那么在孔已己第一次欠钱，再次到酒店时，惟利是图的掌柜可能就逼要上次的欠款，不再赊帐给他了；假如掌柜的彻底冷酷无情，那么在“中秋过后，秋风是一天凉比一天”，孔已己用手走来，摸出四文钱想喝酒时，掌柜的会让孔已己喝酒吗？也许他会抢过钱，怒斥甚至揣倒孔已己，把这四文钱抵债，那样的话，孔已己就只欠15个钱了。掌柜的只所以没那样做，不也体现出他亦有善良温情的一面吗？
　　故掌柜结帐，不是十恶不赦，亦有善良之心！
　　三、菲利普躲于勒，尚在情理之中
　　莫泊桑的《我的叔叔于勒》介绍了这样的情节：菲利普一家生活拮据，然而他们却日夜盼望弟弟于勒回来，因为于勒发财了。后来，二女儿结婚旅游，一家人乘船去哲尔赛岛，不想，在船上巧遇已经沦为穷水手的于勒，菲利普夫妇的希望变成了失望，咒骂、怨恨、躲开了于勒回家。菲利普的这一躲，便成了“认钱不认人，惟利是图，冷酷无情，虚伪自私”的代名词。
　　菲利普夫妇是怎样的人暂且不论，设想，假如菲利普勉强认了穷于勒，那会出现怎样的结局呢？克拉丽丝捶胸顿足，指桑骂槐，号啕数落，于勒被辱骂、唾弃、羞辱而死？28岁的二姐好不容易找到的对象因此而离婚？30岁的大姐更是雾里看花、水中望月？这样，于菲利普、于于勒哪一方能受益呢？这样的结局，也许连5个铜子的花边也得放弃，也许……，也许还是不认的好。其实，于勒也许是更不愿认他们的。
　　从这种意义上说，菲利普的躲避是不是有一定道理呢?
　　只有站在人的角度分析人，全方位地感受人的情感，才是全面的。因此，在语文教学中，每接触到一个文学人物，特别是反面人物，我都会引导学生以辨证的观点来看待他们，让他们呈现人的本质。
　　文学形象如此，生活中亦如此！