李薇
上海市杨浦区世界小学 200433
一、形势与背景
德育是教育工作中重要的组成部分,党的十八大首次提出“把立德树人作为教育的根本任务,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”2018年5月2日，习近平总书记在与北京大学师生座谈时强调：“要把立德树人的成效作为检验学校一切工作的根本标准，真正做到以文化人、以德育人，不断提高学生思想水平、政治觉悟、道德品质、文化素养，做到明大德、守公德、严私德。”
《中小学德育工作指南》中指出：学校要切实将德育工作的要求落细落小落实，着力构建方向正确、内容完善、学段衔接、载体丰富、常态开展的德育工作体系，大力促进德育工作专业化、规范化、实效化。落实立德树人根本任务，要坚持系统设计，整体规划育人各个环节的改革，整合利用各种资源，统筹协调各方力量，实现全科育人、全程育人、全员育人。
教育部《关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》中要求突出德育实效。完善德育工作体系，大力开展理想信念、社会主义核心价值观、中华优秀传统文化、生态文明和心理健康教育。加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导少年儿童“听党话跟党走”。
二、国内外学校德育模式
模式往往被视为具有一般性、简单性、重复性、结构性、稳定性和可操作性特征的方案。我国学者普遍认为，德育模式是在一定的道德哲学和德育理论指导下，以德育实践为基础，为实现特定的德育目标而建立起来的比较稳定且简明的德育活动程序及其策略方法体系
1.世界主要国家德育模式
从世界各地的经验来看,各国基于不同的道德教育理论建立了适合本国需要、独具特色的道德教育模式:
美国学校道德教育中较为普遍的是三种：面向价值观、面向能力、面向阶段的教育,重视学生在社会实标生活中的锻炼和提高。学校制定校外教育大纲，指导学生的校外活动，目的在于培养学生掌握社会生存的基本人平衡人际关系等品德修养。
英国的道德教育模式是以道德情感教育为其主要特征的。英国的联系实际体谅他人的道德教育模式是通过许多生动具体的生活实例，教学生如何关心别人，设身处地为他人着想，从中学习道德准则，决定自己的所作所为，在处理社会中人与人的关系中培养形成自己的人格。
日本的道德教育在中小学的基础教育中起着至关重要的作用, 集中体现了日本的教育目标，即培养青少年具有广阔的胸怀，强健的体魄，丰富的创造力,自由、自律与公共精神，成为世界中的日本人，尤其强调培养具有活跃于国际社会的、有个性的、心灵丰富的青少年。
总体来看,国外的中小学德育体现出综合化发展的倾向，同时又十分强调适应性。
2.我国传统德育模式
德育模式在我国中小学呈现出三种存在样态。其一是翻译引进的西方理论型道德教育模式，其二是我国本土自生自长的实践型德育模式，第三种就是西方教育理论与中国本土实践形成的组合型德育模式。
传统德育模式有以下不足：
学生的主体性凸显不够 在传统德育模式中，教师往往以说服教育为主，较少运用体验式、浸润式的育德方式。道德规范多数强制性灌输，疏忽符合年龄特点的引导；德育活动以表演形式为主，少前期指导，少情感输入，不能打动学生的心灵。不少教育管理者及教师还是错误地以为“只有品社课和文化课中加上一些道德说教才是德育；只有‘做好事’、志愿服务、大型活动才是道德行为”，看不到学习活动、社会实践、校内外生活和人际交往的德育价值，这种理解是非常狭隘的。
德育活动比较单一 学生的思想道德素质受到家庭、学校、社会等多种因素的共同影响，只有构建家庭、社会、学校三位一体的德育工作格局，形成德育教育的合力，才能促进德育工作的顺利开展。德育活动开展多在学校进行，由于形式比较单一，学生兴趣不强，德育的实效性不强。更有许多德育只是停留在口头上、照片中，没有脚踏实地做好对学生的道德教育。“德育无处不在，德行无处不在”，德育活动要能吸引学生主动参与，才能达到德育预期目标。
传统德育模式忽略了文化和道德的内在关联，忽视了教育道德性这一重大教育宗旨，造成了德育模式理论与实践两张皮的现象和问题。究其根源，在于没有找到学校文化和道德教育的重要抓手。
三、“悦读”育德模式的提出
学校德育目标的实现，德育任务的完成，需要通过一定的载体，并使之与学生思想发生联系，对学生产生影响，才能达到教育目的。有效的德育载体对学校的德育具有抓点、串线的特殊功能，它就像一根红线串起了散落的珍珠,成为华美的项链，使德育机制充满再创造的活力，形成再发展的动力,焕发新的光彩。
就德育发展历程而言,它既受不同社会发展阶段的制约,又受地域与文化特色的影响。著名学者檀传宝在《德育形态的历史演进与现实价值》一文中指出:“德育的历史形态括习俗性德育、古代学校德育与现代学校德育三个方面;德育的现实形态则可以分为直接德育、间接德育与隐性课程意义上的德育三个层面。”在基于立德树人背景下创新德育模式研究的过程中,我们时刻抓住立德树人的总任务和总要求,力求从小学德育实际出发,优化德育内容,创造灵活多样的德育方法,形成有效的小学育德新模式。
中共十八大报告中提出“两个一百年”奋斗目标，一是到中国共产党成立100年时（2021年）全面建成小康社会；二是到新中国成立100年时（2049年）富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。习近平总书记指出：“这是当前全党全国各族人民要共同为之奋斗的目标。这一目标，既是中华民族的宏伟目标，也把每个人、每个家庭、各方面群众的愿望和利益结合起来了。”学校要紧跟时代脉搏，不断更新教育理念，把德育教育融入学校各项活动中，开发新的德育模式，迫在眉睫。
“立德”为我国古代所谓“三不朽”之一，《左传》载有“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽”。 把“立德”摆在第一位，是因为万事从做人开始。而“树人”同样由来已久，“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人”，《管子》中的这段话说明我们的先贤已充分认识到培养人的德是长远之计。德为才之先,在历史发展的长河中，无论处于什么样的时代,无论这一时代的教育性质如何,都有对人才德性的要求。“立德”与“树人”所具有的传统含义,便是我国社会对学校教育的期待。同时,“立德树人”也强调基于当前社会的发展需求,创新学校德育的目标、内容和方法。
（一）“悦读”育德模式界定
“悦”是高兴、愉快的意思；“读”指的是读书。罗兰·巴特在《文之悦》中说到：“悦读”顾名思义是身心愉悦地阅读，让学生自主、愉快地阅读，有个性化的体验。“悦读”育德模式是从喜闻乐见的读书活动入手，发挥学生主体作用，变被动为主动，在快乐中达到知行统一，培养思维方式，树立品格，激发情感，培养习惯的综合育人模式。
（二）“悦读”育德模式的优势
1.基于学生兴趣，超越学科界限
“悦读”活动内容的确立源于学生的兴趣和喜好，主题的确立不受基础性学科内容的限制。他们的兴趣广泛，选择活动主题的内容非常广泛。每一个同学根据自己的兴趣与生活、学习中遇到的问题，选择主题内容。主题内容超越了学生单一学科学习的界限，很多是跨学科的内容，因此涉及内容更是广泛。
2.基于自主教育，引领群体成长
充分发挥学生提高思想品德的自觉性﹑积极性﹐使他们能把教育的要求，变为自己努力的目标。关注每一个孩子在活动的参与度，帮助学生树立明确的是非观念﹐鼓励他们追求真﹑善﹑美。培养学生自我认识﹑自我监督和自我评价的能力﹐让孩子们从“要我这样做”转向“我要这样做”，星星之火可以燎原，通过个体的自我提升引领群体的共同发展。
3.基于阅读所得，超越文字力量
书籍是每个学生都可以拥有的物品，阅读是最简单易行的活动。“悦读”育德基于普通阅读，却又高于普通阅读。它融入多元化的实践与体验，渗透综合德育思维，多渠道多手段润德于无声。
“悦读”育德模式在活动中体现自主教育，在学科跨界中提升学生思辩能力，在实践体验中完善品格，学生在阅读经典中感悟，树立正确的世界观、价值观，从而健康快乐地成长。
四、学生基础与现状分析
我校是一所普通公办小学，外来人员子女占到全校学生人数的50%左右。外来人员的社会背景、工作环境、文化程度等方面存在很多特殊性，许多家庭还在疲于为生计而奔波，无暇去关心孩子的成长，同时也无经济条件去丰富孩子的闲暇生活。大部分的学生的家庭教育不完整。据调查，大部分学生放学后的空余时间是看电视、玩手机上的游戏，双休日许多学生的空余时间被各类培训班学习占满。
在对学生进行了阅读情况问卷调查后发现，学生阅读兴趣普遍不高，阅读时间不充足，每周只有18%的学生阅读时间超过一小时。97%的学生基本不愿意写读书心得。95%的学生阅读的时候只是用眼睛看，遇到不懂的字或句子就跳过去，并不会去查字典。在“你喜欢用什么方法进行课外阅读？”这道多选题中只有25%选择了读后感。还有16%选择了“只读不做标记”，可见学生不善于阅读，没有养成良好的阅读习惯，故而影响了对阅读的喜爱。
学生思想道德主流是健康向上的，但由于家庭、社会等诸多因素的影响，少部分学生思想道德观念淡化，辨别是非能力不强，对中国传统文化、中国历史、革命英雄故事缺乏了解，却对外来的洋节和西方文化颇感兴趣，令人担忧。道德认识与行为表现存在偏差。学生对责任、平等、公正、自立、纪律等基本道德规范都很认同,道德的认知水平较高,但自律性不够强,道德认知与道德行为脱节。以自我为中心,“节约光荣,浪费可耻”观念淡薄,劳动观念薄弱，不愿劳动、不爱劳动，缺乏吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神。
五、“悦读”育德模式实施原则
（一）主体性原则
主体性原则，一般来说就是承认、重视并坚持主体在实践和认识活动中的地位和作用的原则。坚持“让学生成为活动的主人”的宗旨，重视学生在活动中发挥主观能动性：学生的主动性越强，教育效果就越好，就越能达到学生自我教育的目的。所以，活动的设计、活动的形式，都应该围绕学生为主体参与者而展开，因此要深入挖掘学生的参与的潜力。同时，教师应密切关注在这个过程中，学生的知行统一。
（二）真实性原则
学生是道德教育的主体，教师要充分考虑学生在德育活动中的参与情况，关注学生参与德育活动的过程、感受和收获，通过“个人成长袋”等，收集、整理学生的行为表现、行动反思等，对他们的情感、态度、价值观的变化及时作出活动内容和目标的调整。德育活动中，要指导学生学会正确认识自我，结合在活动中的表现给自己一个客观公正的评价，教师加强过程性监督，避免家长或他人的越俎代庖。
（三）示范性原则
教师良好的品行本身就能够达到春风化雨、润物无声的效果。让学生养成良好的品行，教师有着榜样的示范作用，而教师只有具有高尚的道德情操，才能以德立身，以身示范。在日常生活中，教师必须时刻以职业道德来约束自己的行为，身正为范、为人师表。“其身正，不令则行”，身教胜于言传，用最生动有力的方式让学生感受道德之美，更在潜移默化中育德于无形之中。
（四）生活化原则
悦读活动的设计应该善于与学生的日常生活体验联系起来，如核心价值观教育可以和当前时事联系起来，使他们有比较感性的认识。各种符合学生心理特点和接近生活实际的主题的创设，都将极大调动学生的阅读热情，激发学生去表达、去参与的愿望。
六、“悦读”育德模式的内容
通过不同系列的“悦读”系列活动，让学生诵读经典，感受祖国传统文化的博大精深，接受人文精神熏陶，培养热爱祖国、孝敬父母、尊敬师长、勤学自强等优良品质，教育和引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观，培养学生“家国情怀、社会参与、公共道德、学会学习、身心健康、国际视野”六大核心素养。
中华传统文化系列 中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，是中国特色社会主义植根的文化沃土，是当代中国发展的突出优势。中共中央办公厅国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中指出：传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念，自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德，有利于促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容。传统历法、节气、生肖、传统体育、书法、国画等都是传承的内容，学生们可以在端午节感受屈原强烈的爱国主义和忧国忧民的情怀，重阳节传承“百善孝为先”的传统美德，也可以在书法、武术的练习中参与守护、传播和弘扬优秀传统文化。
社会主义核心价值观系列 对学生进行社会主义核心价值观教育不能靠灌输，而要让学生真正体会，要从“细、小、实”着手，深度挖掘教育实践内容，如：敬业——通过阅读“改革开放百名先锋”的故事，了解各行各业的劳动者们都在默默耕耘，爱岗敬业，为实现中国梦贡献着自己的力量，让学生从小播下“敬业”的种子；公正——阅读中国历史上坚持公平正义的人们的故事，如：《公仪休拒收礼物》，历代关于公正的名言警句,编排课本剧,走进人物的内心世界，感悟人物的精神品质,让学生在实践中提升对祖国的热爱。
节日纪念日主题系列 一年之中的重大纪念日可以围绕不同的教育目标设计相应的主题“悦读”活动：“五一”国际劳动节，培养学生的劳动意识，学习劳动的技能，体验劳动的快乐，传承“劳动最光荣”的传统美德。学生阅读劳动明星的故事，在实践中接受劳动教育，在互动中获得合作的快乐，在活动中感受到劳动的真正价值，重塑劳动观；教师节，引导学生阅读名人尊师爱师的故事，如：魏巍的《我的老师》、鲁迅的《藤野先生》、贾平凹的《我的老师》……引导学生尊师，为丰富孩子的情感内涵，积淀人文素养打下坚实基础；“雷锋纪念日”里学生讲雷锋故事，诵雷锋格言，学雷锋乐于助人精神，到雷锋纪念馆参观，争站班级“雷锋岗”，培养责任感。
学生文明礼仪系列 “不学礼，无以立”。在少年儿童心理与行为发展的关键时期，开展礼仪教育，进行礼仪规范训练，对儿童形成健全的人格具有重要的意义。我国古代十分重视儿童文明礼仪教育，针对儿童的礼仪教育几乎渗透在日常生活的各个方面，国学经典《弟子规》、《论语》、《白鹿书院揭示》等都是很好的范本。在家中，履行自己对家庭的责任，帮父母做家务；在社会中，学生记住美德要求，乐于帮助别人；在学校，学生尊重师长，在学习上不耻下问，学会和老师同学相处融洽。
时事教育系列 “风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。”时事教育是德育工作中不可缺少的内容。关心天下大事，关注科技新动态，不仅让学生拓展知识面，还可以全面、客观、正确地了解社会和认识社会,从而促使学生完善自己的道德品质。对于一些社会现象的讨论可以培养学生的思考、判断能力，从而形成正确的行为观。
革命传统教育系列 党的十八大以来，习近平总书记高度重视并深刻论述了让红色基因代代相传的重大理论与实际问题，在和平安宁的环境里幸福成长的孩子不能淡忘革命先烈坚定不移、自强不息、艰苦奋斗、百折不挠、不怕牺牲、排除万难去争取胜利的精神。《忆秦娥娄山关》、《七律长征》、《我的“自白书”》等红色革命诗歌的诵读，可以让学生铭记老一辈共产党人为民族独立、人民解放英勇斗争的革命精神，感受惊天地泣鬼神的英雄气概。四行仓库、一大会址等红色圣地为学生开展革命传统教育提供了宝贵的资源。革命传统教育可以给学生传递健康向上的正能量，培养学生积极乐观的人生态度，为社会主义核心价值观的培育和践行奠定有力的思想保障。
七、“悦读”育德模式活动设计
1.猜猜我有多爱您？——端午节活动中弘扬孝亲敬老
在重阳节这天开展孝亲敬老的主题活动。活动前期，学生自主阅读中国古代孝亲敬老的小故事，如：《黄香为父暖被》，开展“我对爷爷奶奶（外公外婆）知多少”小调查，更深地了解长辈，体谅长辈的辛苦；懂得感恩，为长辈做一件力所能及的事,用实际行动弘扬中华民族孝敬长辈的传统美德。收集长辈们的老照片，看看长辈们年轻时意气风发的样子，在班级开展“最有风度爷爷”和“最美丽奶奶”评选活动。该活动被刊登在《少先队活动》杂志上。
2.红领巾心向党——诵读演唱中传承红色基因
学生吟诵“红色家书”，将诵读红色家书与重温革命历史、缅怀革命先烈、传承红色基因紧密结合起来，涵养家国情怀，让思想受到洗礼，让精神得到升华，让心灵得到触动。
寻访红色圣地，了解建筑历史与人文故事。用短视频、照片集的形式进行班内演讲交流。红色经典歌曲传唱，是对革命历史的一种追忆，对革命先烈的一种缅怀，对革命传统的一种传承。通过歌唱党、歌唱祖国、歌唱人民，去回顾党的历史，重温革命历程，学生明白“今天的幸福生活来之不易”，坚定感恩奋进、早日成才的决心。
3.彩色的梦——大采访中追寻梦想
学生上网查找选读改革开放40周年一百位“改革先锋”的故事，搜集中国少年小英雄或者伟人的励志故事，在十分钟队会上开展讲故事比赛；“领巾相约中国梦”大采访——学生采访自己的爸爸妈妈，了解到爸爸妈妈都在自己的岗位上为社会作贡献，也是实现中国梦的一分子，开展《爸爸妈妈真了不起》照片秀，让同学们都来认识有才干的爸爸妈妈们；请爸爸妈妈用一、二句话写出对中国梦的理解，是对孩子梦想的一种引领；“梦想开花”活动——每个队员写下自己的梦想，展示在教室前面上，组成“梦想展示墙”。在寻找梦想，分享梦想的前期活动中学生互相了解，增进了友谊，体验了生活的美好，从中感悟到梦想是要靠坚持，懂得少年强则国强，增强民族责任感。
4. 美在我身边——弘扬中华优秀文化中寻找美
引导学生美，感受美，歌颂美，传递美。围绕“诗词之美”、“书法之美”、“戏曲之美”、“品德之美”四大主题，学生自主寻找美的诗篇、美德故事等，以小队为单位用不同的形式加以展现。学生自己制作PPT,朗诵脍炙人口的古诗《草》，在体会古诗的韵律美的同时也赞美了小草顽强的意志。戏曲与书法结合的表演视频让学生了解中华优秀文化的经典之美。学生自编校园情景剧《下课》让同学们了解美的行为和美的语言可以使我们的生活变得更美好。
八、“悦读”育德模式活动的途径
1.课堂渗透
德育课是向学生进行思想品德教育的专门课程，在学生的思想道德形成和发展中起着重要教育作用。将德育内容细化落实到各学科课程的教学目标之中，融入渗透到教育教学全过程。上好道德与法治、思想品德课，围绕课程目标结合学生实际，挖掘课程思想内涵，优化教学方法，发展学生道德认知，注重学生的情感体验和道德实践。其它学科根据不同年级和不同课程特点，充分挖掘各门课程蕴含的德育资源，将德育内容有机融入到各门课程教学中。课堂渗透最终要靠所有的一线教师，唯有所有学科教师都意识到德育的重要性，不断提升自身的育德能力，才能真正做到“立德树人”。?
??2.小组合作
小组合作是学生活动中比较常见、也为学生所喜欢的活动之一。小组活动是以小组的形式，对基于主题的拓展性讨论或延续性讨论，让同学们讨论性进行语言的输出，使同学们在小组活动中通过交流，激发思维的火花，使用目标语言，体会到表达的乐趣，增加学生语言学习的成就感。
笔者认为，思想道德教育的形成是循序渐进的过程。在这个过程中，有快慢之分，轻重之缓，有反复，有阶段性。“悦读”育德模式重视学生思想品德形成的过程性和长期性、综合性及变化发展性。这里的“小组合作”是指学生在悦读活动中根据所需进行的合作，课内课外都要有这样的形式，结合每次德育活动，及时进行有效的任务实施、交流，让孩子们在交流的过程中实现自我教育、同伴互育、伙伴教育……多角度的自主教育与传统的说教相比，对孩子的思想品德深入具有更重要的意义。
3.家长参与
前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基曾把儿童比作一块大理石。他说，把这块大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家：家庭、学校、儿童所在的集体、儿童本人、书籍和偶然出现的因素。从以上可以看出，一个孩子的成长需要多方面的因素。由此，积极争取家庭、社会共同参与和支持学校德育工作，寻求各种教育的合力，才能让教育活动彰显成效。
“走进来”——传统文化为主题的活动可以邀请家长来班级里给孩子们讲讲节日的来历,参与到“悦读”系列活动中；“讲起来”——三年级集体生日活动时，可以组建“一日讲师团”，打破年级、班级的界限，让家长讲讲自己的职业，把更多的职业体验带到更多的学生身边。这样，不仅让孩子们了解不同的职业，认识自我，认识社会，更体会父母养育的辛劳，学会感恩。家长在讲述自己的职业，带领孩子互动、体验中，也会收获不一样的快乐与感动，可以说是一举多得。每学期结束开展“悦读”好家庭评选，举办家长沙龙，让获奖家庭谈谈自己家中的育德故事，现场互动中交流家教。
4.课外延伸
以教材为依托，充分开发和利用各种阅读课程资源，实现课堂教学与课外阅读、体验活动的有机衔接，使学生真正地“得法于课内，受益于课外”，让学生赏文学之美，激生活之趣，品生活之味，感悟生命的真谛，积淀生活的底蕴。
（表一）沪教版四年级上第一单元语文教材课外延伸活动梳理
课文名称 延伸阅读 延伸活动
老师领进门 刘绍棠《青枝绿叶》 “我最喜欢的老师”讨论会
孔子和学生 孔子《论语》 孔子语录书签制作比赛
父亲的叮嘱 亲情小故事 “给爸爸画像”美术比赛
餐桌上的大学 亲情小故事 在家庭晚餐上进行一个主题的讨论
我的第二次生命 身边为他人无私奉献的事迹 “为他们点赞”十分钟队会
九、“悦读”育德模式活动评价机制
激励评价是“悦读”模式的动力，不仅给学生指明了努力的方向，同时会纠正学生不好的习惯。学生依据自己对“悦读”的期待，在评价的指导激励中，不时地进行反思，不断地把握自我理解程度，在“悦读”收获更多。
(一) 过程性评价
阅读时间银行——记载阅读时间；“悦读”成长袋——记录自身感悟。
定制“时间银行”卡记录学生的阅读时间，在学生中开展晨读十分钟、相约两分钟阅读、午间快乐阅读、回家三十分钟课外阅读、节假日休闲阅读，并让学生把时间记录下来，用阅读时间换相应的积分，月末给予奖励。孩子们家里没有书，在学校里就发挥图书馆的作用，每二周更换一次班级图书角的书籍，让学生有书可读。
“‘悦读’成长袋”是用来给学生记录活动过程及感受的，在参与每一次的“悦读”系列活动中，留下自己的作品：一张画，一张照片，或是一段文字，背面写上日期、活动名称，记录学生学习与发展的过程，是非常有意义的。
阅读存折 时间记录
（二） 量化性评价
学生自评：通过参与德育活动、活动体验，活动表现三方面作出评价；互评：请家长、同伴、老师共同参与的互动评价；最后是班干部会议讨论，对“悦读”活动中表现突出的同学给予“悦读小达人”称号，同时评出进步最大的同学颁发进步奖，学期结束在班内进行表彰。
（表二）悦读系列活动学生评价表
班级___________ 姓名__________
自评 互评 师评
活动参与 ☆☆☆☆☆ ☆☆☆☆☆ ☆☆☆☆☆
活动体验 ☆☆☆☆☆ ☆☆☆☆☆ ☆☆☆☆☆
活动表现 ☆☆☆☆☆ ☆☆☆☆☆ ☆☆☆☆☆
总分 共（ ）☆ 共（ ）☆ 共（ ）☆
评价中以鼓励为主，适当的肯定将会给予孩子一生受益的功效。为了肯定学生的表现，学期结束给学生准备一张小奖状，为的就是让孩子们从多渠道多方位感受到自主开展活动的快乐和成功的喜悦。
十、小学阶段“悦读”育德模式实施过程
丰富多彩的活动是学生的最爱，学生在活动中成长，激发探究、创新的兴趣，学会与人交往，形成良好的思想品德是育德模式的宗旨。那么如何具体实施呢？
（一）挖掘主题实施纵深，活动内容序列化
根据儿童心理发展的内在规律和不同阶段的认知能力，分二个阶段实施，确立每个阶段的固定阅读内容，分午会课、课间、德育课三个时段进行。为了保证活动成效，注重学生真正获得体验，根据目标结合经典阅读，设计多方位可践行的序列性活动，让学生在活动中达成教育目标。
以庆祝中华人民共和国建国，光荣的中国少年先锋队组织建队为例，结合悦读主题，尝试设计了纵深发展的序列活动：
（附案例1）
活动主题 红领巾，我为你自豪
活动目标 了解和掌握少先队建队史及少先队历程，懂得“红领巾是红旗的一角”，少先队员应该爱护它，珍惜它，为它添光彩。
活动准备 1.“搜一搜”：各小队搜集有关少先队的知识、建队历史；
2.“编一编”：队员学习、编辑少先队知识，写成快板；
3.“读一读”：阅读少先队历史中的少年小英雄的故事；
4.“唱一唱”：学唱代表各个历史时期的儿童歌曲；
5.“听一听”：请爸爸妈妈讲讲童年的故事，并发布在班级群内分享；
6.“画一画”：少先队各个历史时期的儿童形象。
活动过程 (一) “火红的领巾，火红的记忆”
通过队员自己制作的动态PPT，红歌联唱、少年英雄故事演讲以及少先队各个时期人物画像，队员们重温队史、队歌、队风，引导队员们继承和弘扬少先队的光荣传统，增强队员的光荣感和自豪感。回顾少先队走过的风雨历程，让队员深深感受到在特殊的岁月中少先队起到的重要作用，激励队员积极向上，让队员在感知历史的同时，加深对今天的幸福的理解。
(二)“珍藏心中的红领巾”
学生原创诗朗诵《第一次戴上红领巾》，通过那熟悉的画面把入队那天的情景又带到大家面前。聆听爸爸妈妈讲《领巾的故事》，让队员体会到今天的幸福生活来之不易，坚定为红领巾增添光辉的决心。
(三)“喜看今天的红领巾”
通过队员获奖证书展示、手工作品、美术作品、《日行一善》好人好事记录本、呼啦圈、三句半、自编舞蹈展示等形式的汇报，体现队员们不怕困难，勇于进取的精神。
活动反思 本次活动从国庆节开展“火红的领巾，火红的记忆”大采访到网上故事秀，从阅读少年英雄的故事，队员自主阅读，亲子共读，寻访到学生小组合作后的展示，系列活动开展完整、有序，而且队员有所收获。
“红领巾建队日”一改以往“老师说少先队历史队员听”的模式，发挥队员的主动性，用红歌联唱，小品展演、多媒体的形式展现，用三句半等形式来展现学校生活，说、演、 写、 画、 编，唱，动听的音乐与幻灯片相结合，“珍藏心中的红领巾”所选的内容都来自于我们本中队的队员或队员的家长，使参与的队员感到非常的亲切。
（二）拓宽“悦读”育德模式的外延，内容多样化
悦读活动内容以及形式的开发，是为了最大限度地满足孩子的兴趣和需求，给予学生固定的时间和空间，学生自主确立感兴趣的主题，自主计创新多元的活动。它能让孩子们真正达成言语自由、心情快乐，思维灵动、智慧迸发，得到一种不同寻常的体验和收获。
设计活动从学生个人、小队和家庭多种形式去归类、整理（表三），进一步丰实“悦读”活动内容。
（表三）小八腊子看上海各项活动形式整理表如下：
形式
项目 学生个人 小组合作 与家长合作
1.“小书虫觅书香” ? ?
2.“故事爸妈”进校园 ?
3.“小吃货寻美食” ? ?
4.“小驴友看建筑” ? ?
5.“上海马路逛一逛” ? ?
6.“上海名人访一访” ? ?
7.“声临其境”沪语秀 ? ?
（附案例2）
小八腊子看上海
活动目的：
让学生在多维的活动中了解上海文化，一起分享喜欢上海的理由，在家乡文化的熏陶中得到情感启迪。爱自己的家乡从而爱自己伟大的祖国。
活动内容：
“小书虫觅书香”：寻访上海最美图书馆，以亲子、小队等形式活动，逛书店或图书馆，拍照留念，配文字介绍和体会。
“故事爸妈”进校园活动：邀请2名家长志愿者，为班级学生讲故事。故事内容题材不限，内容要求积极向上，健康活泼，富有情趣。故事表演以沪语为主。
“小吃货寻美食”：以亲子、小队等形式活动，从书本中寻找上海特色美食，或实地走访，拍照留念，并以图文并茂的形式进行介绍。以A4大小小报形式张贴在教室里。
“小驴友看建筑”：以亲子、小队等形式活动，从书本中寻找上海历史建筑，或实地走访，拍照留念，并以图文并茂的形式进行介绍。以A4大小小报形式张贴在班级门口走廊。
“上海马路逛一逛”：以亲子、小队等形式活动，从书本中寻找上海马路介绍，或实地逛一逛，拍照留念，并以图文并茂的形式进行介绍
“上海名人访一访”：以亲子、小队等形式活动，从书本中寻找上海名人介绍，或实地走访名人故居，拍照留念，并以图文并茂的PPT形式进行介绍。
“声临其境”沪语秀: 用沪语为喜爱的动画片配音。
（三）协同家长资源，筑宽悦读平台
悦读育德模式的建立最终目的是为了每一位学生的成长，连接起学校与社会又适合学生的桥梁便是家长，家长根据自己拥有的知识架构体系，拓宽了悦读的内容，这为育德模式的完善注入了一针强心剂。
家长根据自己所拥有的知识架构体系，自选主题开设微课堂（表四）。有的家长说：“在接受‘一日讲师’的任务时，充满了忐忑，生怕自己讲的东西不吸引小朋友，但是孩子给我鼓励。”这样的活动让家长学会与孩子交流，也促进自身的提高。“一日讲师”的家长在讲课前，上网查询资料，学习如何与孩子交流，对自己的工作充满了自豪感，在台下聆听的家长们也得到了启迪。
例：以下为其中一位学生家长的家长职业体验微课堂课程内容
班 级 学生姓名：
家长姓名 职 业： 护 士
1分钟自我介绍：
尊敬的老师们、可爱的小朋友们以及支持学校活动的家长们，大家好！ 我，职业：护士，工作年限：16年；职务：医院胸外科护士长。在阳光明媚、盛夏的季节里，很高兴、很荣幸受邀参与学校组织的活动，今天我介绍的主题：我的职业。
小朋友们应该都知道，到医院看病，除了要接触医生，还要接触护士，尤其是住院治疗的时候，见到护士的次数比见到医生的次数要多的很多。“三分治疗，七分护理”，医生主要负责给病人诊断、治疗，护士负责的更多，有给病人量体温、打针、吃药、包扎伤口等等。一听到“护士”二字，小朋友们，你们是不是都很害怕呀？不怕，她们平凡而伟大，有我给大家讲护士的故事。
3-5分钟故事：
小朋友有没有看过这本书—弗洛伦斯.南丁格尔的《护理札记》。南丁格尔出生在弗罗伦斯市的一个英国上流社会家庭，良好的家庭教育和影响，培养了南丁格尔优秀的品质。她年轻时过着优越的上流社会生活。但她内心却一直感到十分空虚，觉得自己生命活的毫无意义。于是她下定决心为解除病人的病痛而当一名护士。可能小朋友都不知道，以往在医院里是没有专门的护士这一职业的，大约一百五十年前才设立了护理专业，开始培养专业的护士，而这一专业的创始人是就是图片上的这位女士——她叫弗洛伦斯?南丁格尔。我们现在之所以能在医院受到专业的照护，她功不可没。
作为护士，我们每天除了打针、发药、输液、照顾患者的身体以外，还要时刻关注患者的内心环境。因为人总是在生病的时候最脆弱，我想小朋友应该都有过这样的体会，每当你们感冒、发烧、身体不舒服的时候，总想要爸爸的安慰，妈妈的怀抱吧！所以，每当病人悲伤的时候，护士要给予安慰；当他情绪低落的时候，护士要给予鼓励，甚至在他对我们发脾气的时候，护士也要放下内心的委屈，耐心劝导。
在这里给小朋友分享一个我们的真实故事，还记得2015年跨年外滩发生的踩踏事件么？就在新年到来之际，人满为患的外滩，陈毅广场发生了严重的踩踏事件，导致36人死亡，49人受伤，伤者多数是学生。作为离事发现场最近的长征医院，接到了救治任务，我们夜里凌晨赶到医院，当时胸心外科接收了8名伤者，其中受伤最为严重的是一名放假到上海来游玩来自马来西亚的小姐姐。刚收治到我们科里的时候，她全身多处压伤，眼球因为受压全部变成黑色，更加让人难过的是，与她同游的表姐在事故中不幸遇难，身体的创伤和亲人的离世对于她来说无疑是极大的打击。考虑到这些因素，护士们对她进行了专门的心理护理，科室里的护士姐姐们24小时轮流陪护、照看她直到康复。她告诉我，在住院期间，曾几度情绪严重低落，好在每次都有陪伴她的护士们，开导她，才让她终于走出了阴霾。她的康复也接受了CCTV的采访，她亲手画下了她记得的医生和护士的漫画画像送给我们，觉得我们护士是可爱的、伟大的，给她重生的力量。
不知道大家听了这个故事，脑海中有没有开始渐渐对护士这个职业产生出一些新概念来。作为护士呀，我们不仅仅是病人在生病时候身体上的照顾者，也心灵上的安抚者。同时，我们也是人类健康的宣教者，传授医学小常识，教小朋友们如何量体温、测血压、不小心手破了，如何消毒与包扎，以及手卫生重要性，防手足口病等等。我特地从医院带来了一些护士工作中常用到的护理用具，之后小朋友们可以亲身去体验一下，感受下。
护士的职业平凡而伟大、琐碎而不易，艰辛而又劳苦，是生命的守护神！
为了让家长的职业课堂更受学生欢迎，更能达到教育目的，每次职业课堂结束后都让学生进行评价。以下是其中一次的评价表：
“一日讲师”职业课堂学生评价表
请给讲师们打个分吧！五颗星是满分呢！
序号 职业微课堂主题 评价
1 《生命的守护神》 ☆☆☆☆☆
2 《智能化办公初探》 ☆☆☆☆☆
3 《什么是货代？》 ☆☆☆☆☆
4 《面塑的工艺文化》 ☆☆☆☆☆
5 《纸艺无穷》 ☆☆☆☆☆
今天你最喜欢哪位家长的职业微课堂？为什么？
班级 姓名
十一、“悦读”育德模式的成效
开展活动以来，学生阅读积极性大大提高，培养了爱读书，乐读书的良好习惯，带动了更多的家庭热爱阅读。许多家庭增加了书架，打造了家庭阅读角，形成温馨的亲子阅读氛围，同时他们也爱上了诸如“朗读者”“诗词大会”这样的节目，学会寻找不同的途径丰富自己的阅读。更重要的是通过活动，将德育渗透于班集体的建设中，使学生乃至家长的精神面貌大变化。爱国爱家，团结友爱，助人为乐，文明有礼成为班级的新规范，课间打闹的现象已经消失无踪影，一个充满文化氛围、充满生机活力的精神乐园展现在我们面前。
（一） 学生层面的变化
“悦读”育德模式的实践中，我们以体验为宗旨，以实践活动为主渠道，多方位培养学生良好的道德品质和各方面的责任心，促进学生情感、意志、行为习惯等方面的全面提高。学生在得到全面锻炼的过程中，正确的道德意识与良好的行为习惯也得到了全面提高，思想道德认识与道德行为的融合有了较大的提高。道德认识与道德行为不再是两张皮。班级文化建设日益丰富起来，突显了德育的深厚底蕴。
教室里的黑板上及时更新着每周“悦读”宣讲主题；学生走进社区，结合“我眼中的美丽春天”，去看美景，开展吟诵古诗比赛……学生在其中得到了不少启示，思想道德品质得到提高。这样的活动在无形中还有着“蝴蝶效应”，班级里学生们自主设立“悦读小达人”风采栏，如有的同学喜欢看朱自清的散文，布置了一个“朱自清散文”专栏；有的学生喜欢《三国演义》，布置了一个“三国英雄榜”，详细地列出了每位英雄，包括坐骑、兵器；有的学生擅长画画，设计了一个“中国古代神话故事”专栏，全部以彩铅画的形式向班级同学展示自己的所阅读过的中国古代神话故事。郑同学在制作的“中华药草”的专栏中写到：“中华药草有着神奇的魔力，我长大要成为一名中医，把传统的医学发扬光大。”我们惊喜地看到一颗颗稚嫩的种子在长大，梦想在生根、发芽、开花。
现在，学生每读一本书，都会自觉写在读书笔记上，写出自己觉得好的词句，也写出读书心得。他们还定期开展“好书漂流”会，让好书“流动”起来，让读书的氛围热起来，一些以前不爱阅读的孩子，也不自觉地参与进来。课间，总能看到一些孩子们，捧着书，在读，在探讨、交流。
“孩子从回家玩手机，到现在回家能主动看书，让我觉得很高兴。”小汪的妈妈说，孩子以前不爱读书，现在却养成了习惯。孩子和她交流时，她也感觉到孩子更有礼貌了，语言表达能力明显增强了。学生小张说：“以前我喜欢和父母顶嘴，稍有不顺心，就和父母吵闹。读了《弟子规》后，我深受感触，觉得以前的自己有多么的不懂事。”
学生还开始自己写诗，写小说，班级里编制了学生原创的《春天诗集》，《我们的故事》小册子。学生们编写了核心价值观童谣，有《社会主义好》、《我可爱的祖国》等，参加了杨浦区《向上的力量》核心价值观亲子童谣传唱比赛。《中华之冠》童谣传唱节目把文明乘车，文明参观的内容融入其中，抒发了“心中播下中国梦，长大我去创奇迹”的感慨！这个节目获得了“五角场镇核心价值观童谣最佳传唱”奖。在“悦读”育德模式中，学生成长起来，自主自律，在生活习惯、学习习惯、人际交往、公共规范等方面有了长足的发展，有的获得杨浦区“美德少年称”号，有的获得杨浦区诗词创作二等奖，有的获得上海市“诵读好声音”二等奖，还有上海市美丽汉字二等奖……
（二）班集体层面的变化
通过《小故事大道理》书中的内容与学生《一日在校行规》相结合，不仅丰富了行规养成的内涵，也因此教育和感染了学生。结合“小故事大道理”的内容，我们从日常生活实际中挖掘德育元素，根据学生的年龄特点有针对性地对学生进行教育，设计策划开展一些有意义的教育活动。
社会主义核心价值观系列“悦读”中，学生从《买票》、《我要你给我一个承诺》、《一杯牛奶》等故事，感悟“赠人玫瑰，手留余香”，明白“勿因恶小而为之，勿因善小而不为”。班级就像一个温馨的大家庭，每个人都用纯洁的心灵播种爱的种子，分享美好，把爱传给身边的每一个人。
班级根据学校每个月的主题教育活动，主动同步开展“悦读”特色活动：“母亲节”为妈妈朗读一篇“感恩”的诗，读一读名作家笔下的母亲；“雷锋日”摘抄雷锋叔叔的名言，对二十四节气的探究……在这些活动过程中，学生自身受到了教育，每个人都在真诚和友情的浸润中自觉地向往着进步。他们开展了“让爱驻我家”的活动，为学校服务，为班级服务是他们的心愿。学生们在班级中找到了自己的小岗位，有“节电员”、“图书管理员”、“器材保管员”等等，人人有爱心服务岗位。小干部们还设立了每月“特别爱心系列日”活动，分别是：微笑日（微笑待人）、帮扶日（帮助他人）、清扫日（清除垃圾）、感恩日（学会感恩）、爱心飞扬日（相互交流自己的爱心故事）。班级获得上海市“金爱心”集体称号，被评为上海市优秀少先队集体。
（三）家校合作层面的变化
三年来，“悦读”育德模式的推进，有效地改变家庭教育陈旧观念，促进家庭教育质量的提高。有的家长原先不关注孩子的闲暇生活，“给他一个手机解决所有问题”的观念得到了改变。82%家庭设立家庭“悦读”角，家庭阅读环境得到了改善。不仅如此，孩子们的阅读也延伸到家庭当中，家长与孩子共读，共同进步，已经成为了不少家庭的必修课。
在家长座谈会上，不少家长深有感触。外来务工周同学家长说：“学校这个活动使我们认识到孩子的一些习惯需要我们去引导，参与到这些系列活动后，我的孩子爱看书了，平时说话中也能经常用书中所学与我们交流，让我觉得自己也要多看些书，不能落后。”周同学爸爸也很有感慨，他说：“作为家长如何与学校一起教育孩子、让孩子愉快地学习，是一门重要的课程。我的孩子原来喜欢看一些漫画书，或者时脑筋急转弯，我本来觉得看书只要是看就行，无所谓什么类型的书，通过学校活动和家庭亲子共读活动，我们收获很大，感触也很深，教育孩子不容易，培养孩子良好的行为习惯和高尚的品德应该从小抓起，而在这个过程中家长是关键、是榜样。”家长的参与，拓宽了德育教育的渠道，也赋予了“悦读”育德模式新的内涵。
十二、讨论与思考
“悦读”育德模式对学生道德发展起着润物无声的作用。反思探索过程，走进学生的学习和生活，能触动学生内心世界，让学生产生道德认知上的需要，才是真正有针对性和实效性的德育模式。
（一）“悦读”育德模式应注意适应不同年级学生的心理特点
不同年级的学生由于年龄差异心理特点也各不相同。低年级学生自我控制能力较弱，活动的依赖性较强，思维主要凭借具体形象的材料进行；中、高年级的学生自我意识、独立意识明显增强，但是学业压力、同伴关系、亲子关系、师生关系、自我概念都带来很多烦恼。针对不同年级的学生，我们应该选取和他们心理特点相适应的“悦读”形式，小说、散文类书籍，谈话、交流的形式比较适合中高年级的学生，而童话类书籍、动画、游戏适合低年级孩子，这样才能让“悦读”得以有效开展。
（二）“悦读”育模式可以结合班级特点形成一定的经典案例
每个班级拥有学生的不同，家长素质的不同，应该选择自己的特色，对于班集体的创建也可以起到一定的辅助作用。可以结合自己的班级特色选取一个主题形成经典活动案例，加以推广运用，形成年级经典，学校整体的经典案例，形成整个学校的特色。
学生良好思想品德的形成是一个漫长的过程，要持之以恒。作为一名德育工作者，我将不断探索完善“悦读”育德模式，以德为先，以提升学生综合素养为纲，努力回答“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”的根本问题，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。
参考文献:
(1)杜威，杜威五大讲演,胡适口译，合肥:安徽教育出版社,1999；
(2)檀传宝，德育形态的历史演进与现实价值，教育研究,2014(6)；
(3)马旺成，小学德育工作的现状及改进策略，甘肃教育，2019.7；
(4)董同辉，消除德育盲区,打造全方位德育工程，教学动态，2018.7；
(5)王道俊，郭文安.教育学.第 6 版.人民教育出版社， 2009；
(6)徐国红,利用遵义本土红色资源对青少年进行革命传统教育的思考，遵义师范学院学报，2007,12；
(7)吕赟，应加强对小学生的时事教育，（期刊）教育实践与研究(小学版),2009,02,4-5。
(8)苏立增,国外学校德育模式的比较研究, 北京师大教科所
(9)赵爽，许珂，文化自信背景下我国中小学德育模式建构问题与对策，中小学德育2018年第12期