试探民族文化元素在园林景观设计中的应用

发表时间:2020/8/19   来源:《基层建设》2020年第10期   作者:董雯 万洋
[导读] 摘要:环境是人们赖以生存的外在条件,将民族文化元素融入到园林景观的设计工作中,不仅可以将不同地域的民族文化继承和发扬,还可以打造出具有明显民族文化特色的园林景观,具有深远的意义和作用。
        武汉市黄鹤楼公园管理处  湖北武汉  430000
        摘要:环境是人们赖以生存的外在条件,将民族文化元素融入到园林景观的设计工作中,不仅可以将不同地域的民族文化继承和发扬,还可以打造出具有明显民族文化特色的园林景观,具有深远的意义和作用。
        关键词:民族文化元素;园林景观;设计
        1民族文化在园林景观中多样性、地域性
        中华民族拥有灿烂、悠久的民族文化,而中华民族文化元素具有明显的符号代表性、图画形式的元素,随着我国园林景观近些年来的飞速发展,在园林景观设计工作中,不断地引入国外的多种设计方法和理念,从而忽略了我国自身具备的民族文化元素,从而逐渐的与我国自有的民族文化发展渐行渐远,基于此,为了更好的在园林景观设计工作中彰显出中华民族文化的特色,应该在设计工作中,更多的融入和应用民族文化元素,从而有效促进我国传统文化的发展。
        2民族文化元素在园林景观设计中的应用
        2.1园林景观设计中民族文化元素的体现
        在园林景观设计工作中,民族文化元素是其中重要的创意和灵感的来源,民族文化元素具有多样化的表现形式和特征,其中包括人物、民族符号、哲学思想等多种类别的元素。首先,民族人物方面的元素主要是以该民族著名的民族或历史人物形成的情景元素,这些人物具有非常悠久且较强的影响力,如成吉思汗等等;其次,是人们对于一些虚拟性的人物的向往,如我国神话故事中“女娲补天”等元素,在园林景观设计工作中,这种民族人物情景元素的应用非常广泛。其次,是民族符号元素方面的应用,其可以有效反映出不同民族的宗教信仰、传统文化等,是一种具有代表性的符号或者是图腾。在园林景观设计工作中有着广泛的应用,促使整个园林景观设计作品呈现出民族的文化特色。例如常见的器物、吉祥图案等。最后,在园林景观设计中,也经常会应用哲学思想方面的民族文化元素,如道家或者是儒家思想,这些思想对于我国民族的思想都有着非常深刻且深远的影响。
        2.2民族绘画在园林景观设计中的应用
        我国是一个具有多民族文化特征的国家,历史的发展造就了不同地域性、多样性的民族文化,在历史长河中,经过不断的积累和发展,民族文化元素已经成为各个民族特质的代表符号,同时还会延伸出各民族自有特征的气质、意义。园林景观设计工作人员在实际设计工作中,就可以充分借鉴和引用民族文化元素,提升整体园林设计工作的内在气质,从而促使设计出的作品更有内涵。将民族文化元素融入到设计中,将超脱原有园林景观设计的审美和价值。从某方面来说,园林景观设计与绘画两种工作相比较,有很多的相似地方,在绘画工作中,一般情况下,非常注重于构图布局方面的内容,在园林景观设计工作中,对于布局方面也非常讲究。基于此,如果想要促使园林景观设计工作,具有良好的和谐性、统一性、整体性,就需要在实际设计中,侧重于空间结构、园林意境的营造、植物造景等方面的工作,在其中合理的融入和借助民族文化绘画的原理。
        例如,苏州博物馆的设计中,巧妙的采用了园林式的设计方法,尤其是在假山的设计工作中,非常巧妙的将民族文化元素融入其中,并且还同时应用的我国传统的水墨画。反相观之,水墨画中非常重要的主题之一就是假山,墙壁可以说是画家所用的宣纸,而假山中的石头就可以看作为画中的元素,从而就可以在现实世界中呈现出立体的水墨画,如此在墙面的设计中,成功地将民族文化元素融入其中,将园林景观设计与绘画的理念有机结合,最终设计出具有特色的园林景观。


        2.3民族图案在园林景观设计中的应用
        我国的民族文化元素图案有着非常丰富的纹样,例如经常应用的有回形纹、凤鸟纹等,这些丰富的纹样在经过多年的发展,都产生了很多的变化,并且,随着我国历史的发展,很多民族文化中的特有艺术体系都得到了良好的完善,从而将我国的民族文化、精神、传统充分的体现出来。在现代的园林景观设计工作中,对于传统民族文化图案有着非常广泛的应用。例如,在进行贵州园林设计工作中,为了更好地体现出民族文化的特色,在进行地面铺装的设计工作中,采用的是具有绿色环保特征的地面艺术地坪装饰材料,在其中,利用压印的方式,清晰的表现出民族少女的图样,如此,不仅可以有效提升整体贵州园林的美观度,同时还可以提升整体地面的图样耐磨性能,使得色彩可以维持更长的时间,更为清晰的表现出一名民族少女在铜鼓之上翩翩起舞的景象。
        3案例设计分析
        一种园林风格的形成,与人文因素息息相关,它渗入到园林建筑的方方面面。从园林中的布局、色彩到隔扇雕琢,人文因素必然对其或多或少有着一定的影响。古隆中私家园林具有强烈的土族文化。“淡泊以明志,宁静以致远”诸葛亮躬耕于隆中,其本无心于政治,后感动于刘皇叔才入世,并鞠躬尽瘁死而后已。魏晋时期,战争频繁、政局动荡、门阀制度盛行,以至于中央集权瓦解、权威信仰动摇,人们渴望一个明君来稳定局面。其间,诸子百家思想逐渐传播并融合,士族崇尚自然山水、追求隐逸的世外生活为自然山水田园的开端奠定了基础。首先,从总体来说,古隆中私家园林的布局摈弃了中心、对称、轴线的规则布局,取而代之的是自然式不对称布局和依托山水自然式的布局,带有极强的文人浪漫主义色彩。其次,在外在形制方面,古隆中私家园林在墙体颜色的选取、隔扇的选用上也有考究。墙体的颜色大多以青、黑色为主;隔扇工艺精湛,雕花种类繁多,营造“世外桃源”之境。计成在《园冶》中讲到:“虽由人作,宛自天开。”所以,园林整体的布局要符合地形地势所形成的客观存在。就整个古隆中私家园林的总体布局来看,主山居中而偏西,南部和东部也有平岗拱伏,山谷中有河流自西向东,潺潺不断。古隆中私家园林的建筑大多分部于山腰和溪边,与山水地形的自然形体取得调和,如主要建筑腾龙阁、武侯祠以及草庐亭。士族“平淡自然”的思想便可见一斑。
        古隆中私家园林建筑的隔扇大多存在于建筑物的屋面上,包括厅、堂等的屋面,设置于视平线的高度,达到造景和通风的效果。从形式上看,古隆中私家园林建筑的隔扇形式主要是从心板的图案中表现出来。它的取材较为广泛,没有寺庙园林那样的法度限制。主要表现为几何图形的组合,展现文人之意和祈吉思想。在图案的形式上,古隆中私家园林极大的借鉴了皇家园林建筑上的步步锦和如意纹样,同时也受到了禅宗思想的影响,吸收了“卍”字,取其吉祥平安之意。从古隆中私家园林来看,文人思想占据主导地位,通过白、黛、灰三色的相互融合、传递,增强了建筑的层次感,同时回归了“平淡自然”的传统观念,体现出士族“淡泊明志”之意,具有较高的审美价值。鄂西北园林作为中国特色文化园林中的一部分,无论是在建筑设计抑或是景观设计中,都有着极大的审美和借鉴价值。
        结语
        综上所述,在园林景观的设计工作中应用民族文化元素,不仅可以更好地改变城市的环境,还可以将城市的历史文化得到良好的延续,通过将民族文化元素的应用,更好的表现出园林景观的特色。在当今科学技术飞速发展的社会中人们对于物质文化享受的同时,对于精神文明和享受也有着更高的追求,在园林景观设计中应用民族文化元素,不仅可以满足民众对于城市环境发展的需求,同时还可以有效促进我国园林景观的发展和创新。
        参考文献
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        [5]姚琳.中国传统园林天人合一之人与自然和谐交融[D].东北林业大学,2011
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