谭蕊
巫山县大庙初级中学
摘要：初中语文古诗词教学对学生文字能力的培养非常重要，学生能够根据诗词内容了解古代对于意象的使用，有助于传承我国的传统文化。古诗词当中蕴含着丰富的哲学思想，这种思想对于学生树立正确的价值观具有引导作用，语文课堂教学不仅能够实现知识教育，同时能够实现德育。
关键词：初中语文；古诗词；意境；文化
传统的初中古诗词教学比较注重文字和意象的解读，这种解读方式容易使语文课堂变得更加繁琐，学生在过度解读的影响下会失去自主理解文章内容的动力。教师在教学过程中要跳脱应试教育的思维，能够以新课标为指导，让学生通过自主学习的方式理解古诗词内容，实现学生的全面发展。
一、探索古诗境界，感受人文精神
初中阶段选择的古诗词课文内容比较有深度，这些古诗词的创作也饱含了古代作者的思想，如果进行深入阅读能够感受到文章中的境界。教师可以充分利用文章内容的深刻属性，让学生自主探索古诗的境界，能够以现代角度解读古诗内容，感受古代文人的时代精神，实现学生阅读能力得提高［1］。
例如在古诗《观沧海》的教学过程中，教师可以提前布置学生预习诗歌内容，让学生了解诗歌背后的曹操。虽然曹操有着远大的报复，但是其内心世界依然有着文学追求，他的作品中有着丰富的自然景象，这些景象都是他常年征战生活中观察到的，更是他个人心境的体现。在征战的生涯当中，他感受到了人性的多变，以及复杂的战况，他会感受到常人无法体会的压力。但是诗歌当中的曹操又是另一番模样，他对秋风中的树木、星光、日月都非常珍惜，这些自然风光陶冶了他的情操，使其能够及时调整自己，能够以更加平静的心态面对动荡的局面。学生通过这首诗的学习，可以对曹操的另一面有更进一步的了解，这样的教学能够让学生更加审慎面对小说和民间传说，能够认识到课堂教学的重要性。教师正确的引导可以让学生以科学的视角看待历史故事，同时能够对历史文化更加重视，能够积极参与到历史文化的传承当中。人文精神蕴含在文字当中，古诗词作为传统文字的一部分，充分包容着古代文化的魅力，教师结合古诗的境界，能够实现其现代化传播。
二、感受语言魅力，培养学生语感
古代诗歌的创作比较讲究韵律，这种韵律特点与现代文化中流行的说唱有着部分重叠，教师可以合理利用两者存在的特点交叉，让学生将古诗词改编为现代说唱的歌词。学生可以在创作过程中感受到古诗中的语言魅力，从而得到文化传承，学生可以在这个过程中潜移默化地培养了语感［2］。
例如在《夜雨寄北》的教学过程中，教师可以让学生通过对古诗的熟读和背诵，让学生确认该诗歌的韵脚。学生能够通过多次背诵后，确认这首诗歌的韵脚。而且这首诗歌的修辞方式使用了虚实结合的手法，并不是所有诗歌中描绘的都是现实场景。诗歌的前半句写的是诗人面对的现实，诗人与故人两地相隔，但是两地有着不同的风景，诗人面对着狂风暴雨，这种恶劣的天气当中，他想起了远方的朋友。后半句诗人开始展开想象，什么时候两个人能够再聚在一起，谈论这里夜晚的雨，一起做生活琐事。诗人将自己的思念情思寄托于雨中，应用自然风景抒发内心的情绪。教师通过引导，可以让学生理解朋友之间的思念之情，进而利用课堂学到的韵脚知识，进行个人创作。同学们可以选择日常听歌时遇到的节奏，将这首诗歌重新作曲，该诗歌的主旨就能够以现代化的方式展现出来，语文教学可以展现出趣味性。
三、改善教学不足，实施情境教学
不恰当的古诗词教学会使学生对古诗词产生排斥心理，不利于教育的进一步展开。由于古诗词年代久远，其与现代中国文化已经有了较大的差异，所以这些古诗词内容看起来是比较抽象的。教师应该从创建适合的情境入手，使学生能够切身感受到诗词情境，这样能够使古诗词教学更具成效。
例如在《登幽州台歌》的教学过程中，教师可以在课堂教学过程中，让学生领略诗人当时的情境。幽州就是当时的北京，但是唐朝时期北京并不是政治中心，诗人在北京登高远望。他没有被眼前的景色所感染，而是在景色当中感受到了自己的渺小，人在自然的壮阔和时间的长河当中，只不过是沧海一粟。诗人的这种感受与实际情况是相符合的，教师可以让学生感受壮美的景色，宇宙的静谧，学生能够感受到自己的渺小，能够与诗人的境遇感同身受。诗人在远方履职，但是却怀才不遇，不能进一步升值使他产生了对人生的无奈感。这种感觉每个人都有过，现代青年也会面对生活当中的挫折，所以教师要引导学生感受这种挫败感，并且应用文字的方式记录这种感受，这些都是生活的赠予，使生活变得更加丰富。
初中古诗词教学应用适当的方法十分重要，通过合理的古诗词教学能够让学生自主传承传统文化，对我国文化复兴有着重要意义。具有深度的古诗词教学可以使学生具有文化自信，能够从哲学和思想上认识到我国古代文化的高度，还可以对这些古诗词内容有自己独到的理解。
参考文献：
[1]郭文丰. 核心素养视阈下的初中语文古诗词教学策略探究[J]. 黑龙江教师发展学院学报，2020,39（06）:94-96.
[2]舒婷，彭海林. 初中语文古诗词教学存在的问题及对策[J]. 教育教学论坛，2019（05）:220-221.