盛丽芳
建德市新安江第三小学 浙江 311600
【内容摘要】 体验式教学是道德与法治课堂中重要的教学策略，然而笔者发现教学中却存在着诸多伪体验误区，这些伪体验并不能有效达成教学目标。笔者审视体验表演化，运用了把握体验指向；清晰体验过程；重视体验价值的对策。审视体验简单化，采用了唤醒感动，优化体验素材；引发共鸣，挖掘体验情境；激发情感，对话体验感受的对策。审视形式化体验，采用活用教材，深度辨析，关注生活的对策。让体验去“伪”还“真”，使学生有真习得，真感受，真导行。
【关键词】 伪体验 误区 审视 对策探寻
体验式教学是当下道德与法治课堂中重要的一种教学策略，在课堂教学中，它具有充分提高学生学习能力，增强学习自主性，深入、准确理解的优势，提升了学生主体地位，有效提高了教学效果。《品德与生活新课程标准（2011）版》中指出：“通过引导儿童主动参与各类活动来进行教学，是本课程教学的一大特点。而道德与法治课堂教学中，更须有效植入体验式教学，这对教学目标的达成，学生全面发展推波助澜。”[1]随着体验式教学遍地开花，笔者发现课堂中却存在着许多“伪体验”，这些伪体验并不能有效达成教学目标。该如何去“伪”还“真”，让体验真正为教学助力，笔者剖析了几种误区做了如下思考：
【误区一：体验浮于演】
《道德与法治》五上第一单元第2课《学会沟通交流》第一板块：“正确对待不同看法”，教材在活动园安排了两个学生在下棋过程中产生冲突的情境。其主旨是引导学生学会理性对待分歧。笔者安排了两位学生来演一演当时的场景。两位同学演得很努力，表情和动作夸张到位，自己也一边演一边笑，看的同学更多的是捂着脸偷偷的笑……体验结束教师引发学生深入思考，看表演的同学继续笑着，演的同学被自己逗乐了，也笑得停不下来，根本没有去思考问题，整个活动以笑场结束。
【审视一】
两位学生在情境体验中，仅做到了自己是个演员的角色，的确做到了好演员，好观众，牢牢抓住了表演时的动作、语言和神态，演得很投入，很到位，但却忽略了体验内容，忘记了自己也是体验者的目的。而其他同学做的是观众的角色，屏蔽了体验内容，没有关注问题所在，导致没有真正体悟。看似热闹的体验活动，却是浮于表演，无法有效地达成体验目标。这种只关注演技，不关注体验内容的“伪体验”在课堂中屡见不鲜。
【对策探寻一： 体验应知悟】
表演化的伪体验，学生只是走过场，而并没有达到体验的目的，也并不能为教学服务。因此，杜绝这种表演化的伪体验，应该让学生去感悟体验的真内容，真问题，直达学生真自我。笔者以五上第一单元第2课《学会沟通交流》为例探寻对策。
（一）把握体验指向 悟真内容
本学科教学实效性体现在于教材能够满足学生的道德需求，解决他们目前的道德困惑。杜威指出：“教师须懂得教材内容，还要懂得学生的需要与能力”。因此正确把握体验的真内容，才是真正解决学生的困惑。让学生真正知道要体验什么，引导每个学生都走进体验中去。
在第二次试教过程中，为避免演的演，看的看这种表演化的伪体验，笔者进行了深入思考，将体验的内容有效植入学生心中，体验的人员也做了相应调整。同桌两人各选一角色将其名字的圆片贴在胸前，此操作有迹无痕把学生代入“真实情境”。在这次体验活动中，学生冷静了很多，在思考问题的时候，能从自己的内心出发，分析了产生分歧后所持的不同态度对自己造成的影响，寻求到了理性对待分歧的路径，有几位同学在课堂上当场恍然大悟，也说出了自己的心里话。
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（图一：学生反馈思维导图）
将体验内容有效植入，体验才能指向明确，德育的针对性，有效性才能凸显。
（二）清晰体验过程 悟真问题
在体验教学中，教师应该围绕课本内容，尤其是重点内容，遵循“贴近实际，贴近学生，贴近生活”的原则，创设有吸引力的问题情境，在引导学生进行体验活动时，直面真问题，使体验有价值。因此要牢牢把握体验的过程，引导学生关注体验的内容和体验后的感受，去解决学生最需要的、最需解决的困惑。
就《学会沟通交流》一课“真诚坦率很重要”这个板块换位三部曲教学。这样的体验活动就要以真问题来清晰学生的体验过程，教师可以在体验活动中设计这样的真问题：
通过真问题的介入，学生对这个环节的体验活动水到渠成。在交流时，同学们明显悟出了用了换位三部曲之后，现在的自己和前面的自己态度不一样了，能够站在对方的角度去想问题了。
（三）重视体验价值，悟真自我
有效的体验是在活动中让学生真正地认识到问题，从而唤醒意识。因此教材中安排体验内容绝大部分是来源于学生生活，贴近学生生活。然而对学生来说，有些是他人的故事，并不是自己的故事。如何充分运用教材的体验内容去引发学生思考自己遇到的问题，真正认识自己，需要执教者深入思考。
《学会沟通交流》这一课，通过调查笔者发现，就下棋这个案例，本班中只有10%的人有下棋的经历，而90%都没有类似的体验。因此在设计课堂教学中，笔者充分挖掘学生已有的生活素材，对学生在生活中容易产生哪些意见分歧的小事做了调查，调查结果如下：
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（图二：意见分歧小事调查汇总表）
教学中本活动园结束时，笔者增设了学生交流生活中遇到类似的意见分歧事情环节，让学生分享体验。在交流中学生有话说，有问题说，也有解决办法说，悟到真正的自我。
【误区二：体验仅于面】
品德的发展是知、情、意、行的整体发展，有效的教学可以促动学生主动且有效地参与。因此，教师在教学中不能过于简单，更要考虑教学活动是否引发了学生的深度思维，是否唤起了学生的情感变化。
三上第三单元第7课《生命最宝贵》中有一个体验5分钟妈妈的环节。一位老师在执教时做了如下操作：
1.让我们先做几个日常动作预热一下。（同学们按教师指令轻松完成动作）
2.让我们化身为“妈妈”，再做刚才相同的动作，说说你们的感受。
3.指名一学生胸前背着书包上台演示弯腰捡黑板擦动作，谈谈体会。
4.再指名一同学来体验其他动作。注意，这可不是书包。而是你的“宝宝”呢。我们要时刻保护宝宝哦！
教学中教师请学生体验活动，可学生动作随意，根本感受不到生命的存在。
【审视二】
该教师在执教这一环节时，只关注了体验的结果，并没有激发学生的情感体验，因而过程苍白无力，教学效果达不到高度。教学中让学生前面背个书包参与体验动作，学生只能体验到胸前很重，妈妈大肚子的时候会很累，但并不能体会到要如何去细心呵护肚子里的宝宝，一个鲜活的生命，所以动作才会速度很快、很随意。
【对策探寻二： 体验会用情】
《品德与社会课程标准》（2011版）在“实施建议”指出：体验学习的重要价值不在于学会某种技能，而在于每个人在活动中获得的真实感受，而这种内在体验是形成认识、转化行为能力的原动力。[2]这种真实的感受就是对情感的认同，教学中教师要通过多种形式，唤醒、引发和升华情感。笔者以三上第三单元第7课《生命最宝贵》为例探寻对策。
（一）优化体验素材 唤醒感动
教材活动园中安排了学生把书包背在胸前，体验妈妈怀孕时的辛苦。书包里的书就是肚子里的宝宝，因为书是一样生硬的无生命的物品，所以学生在体验的过程中多了几分玩笑的意味，也体会不到生命的可贵，无视生命的存在。此环节的教学可以补充体验素材，在书包里放进一个用保鲜袋装起来的生鸡蛋，脆弱的生鸡蛋和书本一起放在书包里，学生一下子紧张起来了。从体验“妈妈”弯腰捡东西，“妈妈”弯腰系鞋带，“妈妈”趴在桌上休息，这些动作就可以明显地感受到学生对书包里“生命”的小心翼翼，生怕书包里的小生命受到伤害，从而体验出孕育生命的不容易，要珍惜生命。
有效的、深层的体验，才能唤醒学生的情感。因此，教师在教学时可以适时补充体验素材，在深度体验中引发学生感动，点起情感火花，让简单化的伪体验销声匿迹。
（二）挖掘体验情境 引发共鸣
情感的激发总是在一定的情境中产生的，挖掘合适的体验情境，引导学生进入相应的境界，有助于获得感性认识，达到真体验的理想效果。
还是体验五分钟妈妈这个活动，教材上安排了三个体验动作：妈妈弯腰捡东西；妈妈弯腰穿鞋，系鞋带；妈妈趴在桌子上休息一会儿。这三个体验动作都是简单的，机械的。若创设一个情境，把这三个动作融入到具体情境中，效果就会大不同。教学中可以创设如下情境：清晨妈妈去菜场买菜，出门前妈妈弯腰穿鞋系鞋带，路上捡不小心掉的钥匙，买有营养的菜，回家趴在桌子上休息的一系列动作。体验过程中教师抓住问题：从刚才买菜的过程中，你们是怎样呵护肚子里宝宝的呢？引发学生产生共鸣。
把教材中的三个体验动作用一个妈妈买菜的情境串联起来，挖掘了体验的价值，激发了学生的体验情感。学生身临其境地感受到妈妈怀孕时的每一个细节都是对我们的爱。在情感上产生共鸣，进一步感受到了妈妈在孕育生命的过程中对孩子的呵护。
（三）对话体验感受 升华情感
积极对话是摆脱被动、无效学习的一种方式。在教师的引领下，对话尊重学生的主体性和自主性，能够让学生的生活经验与真实的内在感受进行沟通，从而使思维和情感活动既深刻又丰富。[3]
五分钟妈妈这个体验活动中，教师增设母子对话环节：肚子里的宝宝还有几天就要出来和大家见面了，妈妈肯有很多话要和宝宝说，让我们写几句话送给宝宝，让她知道在肚子里时，妈妈对他的爱。这样的对话活动，体验不是僵硬的，而是一种心灵上的沟通。学生站在妈妈的角色上，感同深受，有话可说。同时作为孩子在对话体验的过程中，情感也达到了一个最高点，珍爱生命的情感得以升华。
【误区三：体验流于形】
在道德与法治教学中，我们应创设能够激发学生思维的有效性生活情境，多开展和组织学生运用恰当而丰富的体验形式的有效性活动，从而引导学生将课本与生活紧密联系起来，达到确立国家和社会发展所需要和认同的价值观。而在课堂教学中，笔者发现了很多只关注形式，不关注有效性的伪体验。一次道德与法治教学观摩课中，某老师执教五上第二单元第5课《协商决定班级事务》，该教师根据教材内容让学生去学文讨论，总结出班级事务民主决策的四个流程。之后，让学生模拟讨论班级“拜访秋天”主题活动的事务，协商制定解决活动方案。
课堂上学生貌似在民主讨论，协商制定，其实际上是为形式而走过场。
【审视三】
该教师采用学文讨论的形式让学生了解如何协商民主决定班级事务，再让学生模拟班会协商制定活动方案。此教学忽视了学生的生活经验，脱离断开了学生的生活。因此学生对班级事务决策的程序也是生搬硬照的，死记硬背的。这样的体验形式是为教材而体验，是一种为了完成任务的，形式化的伪体验。当然也收不到良好的教学效果。
【对策探寻三： 体验须再思】
拒绝为体验而体验的形式化伪体验，教师可以从方法、意识、导行上去再度思考，教学中要关注生活，关注学生已有生活经验，让真体验务实。笔者以五上第二单元第5课《协商决定班级事务》为例探寻对策。
（一）活用体验 思得方法
教材只是提供一个案例，而并不能为所有的课堂通用的，因此，作为教师，要在原有教材的基础上，活用教材，创新使用教材，找到知识增长点，让学生有所思有所得。
《协商决定班级事务》这课中，教材上呈现的活动园是讨论协商制定班级科技节活动方案。教师用学文讨论的形式得出商定班级事务的4个步骤，只是在走形式，学生并不是真正习得。因此，此环节可以用情境体验优化。教师可以先布置课前调查，完成个人提案单。再根据学生的提案，按照会议的程序，召开班级事务讨论会，确定活动方案。
让学生制定一个班级真实的活动，并就此参与整个讨论过程，这样的体验基于教材，让体验真正走进学生生活情境，有效地调动学生参与的积极性，学生思得了方法。在教学中教师要敢于放手，学生才有真提升。
（二）深度辨析 思醒意识
教学片断“充分讨论，表达意见”：对于讨论中出现的不同意见，我们应该如何对待？
生1：我觉得我的提案是正确的，我还是坚持自己的想法。
生2：不用讨论了，由老师和班委定就行了。
生3：不要在班会上浪费时间讨论了，少数服从多数就好了。
……
在学生讨论之后，教师简单的做了总结，生硬地让学生去倾听他人的建议。这样的教学未真正走进学生的心中，学生还会领会民主意识的内涵，只是跟着老师走而已。
教师可以以出现不同的意见我们该怎么做为辨析的主题，将学生的日常生活于辩析结合在一起：当班级中出现不同意见时，我们到底听谁的？
让学生围绕这个问题展开思辨，引发学生对自身想法和实际问题的反思，从而唤醒学生的民主意识，最终达成遵守集体生活的规则。[4]
（三）关注生活 思引导行
学习的最终目的是引向导行，帮助学生解决生活中和集体中遇到的问题和困难。因此，教师应有弹性地吸纳社会生活事件，让学生到生活实践中去真实体验，从课内延伸到课外，从课堂延伸到学校，家庭和社区。本课教学尾声，增加实践拓展环节：在学校，家庭、社区中是否遇到过需要民主协商的事情，以前你是怎么做的？以后你会怎么做？有学生马上想到本地区正在创建文明城市，周末和队员参加中队活动的时候就遇到过这样的事，有时候自己有意见不敢提，有时候总是听队长的，以后的话要勇敢提出自己意见，也要倾听他人意见，深切体会他人需要，民主讨论协商决定。
引导学生关注生活，用生活来学知识，在生活中用知识，尝试合理地、有创意地探究和解决生活中的问题。
总之，还体验真实的本质，增强体验活动的实效性、思维性、针对性。通过实践研究，真体验活动才能架起学生生活经验与课堂教学的桥梁，树立学生的自我认知意识，提升学生的学习能力，促进学生的基本文明素养的养成。
【参考文献】
[1] [2] 义务教育品德与生活课程标准(2011 年版).北京师范大学出版社，2012.1
[3]刘建德.“体验性学习”：“道德的”课堂之立德路径探析——以初中道德与法治为例 [J].中小学德育,2019(10)
[4]王秀玲.在生活中辨析，在辨析中成长 [J].中小学德育,2019(4)