吕婉欣
陕西师范大学美术学院 710119
摘要：文章主要论述中国神话故事中的文化精神在包装设计中的应用发展。通过分析神话故事中所蕴涵的文化精神的问题和当今包装设计中所存在的创新问题，结合当地的文化特色、风俗习惯等，运用不同的表现技法，探求神话故事与包装设计相结合所产生的发展问题。因而，文章从包装设计的发展开始论述，以创新点、文化精神的传播和神话故事三个方面进行探究。
关键词：神话故事；文化精神；包装设计
神话故事，人们并不陌生，但能够说出其中一二的，则占少数。神话，是处在每个时期的人们对自己无法理解的事物所创造出来的对于当时现象的一种合理解释，它实质上是人们臆想出来的，大部分都属于向往美好的生活，人们虽然乐意接受神话故事，但其与现实生活仍然有着一定的差距。
一、中国神话的起源与发展
中国的神话，不仅最初产生神话的原始社会有神话，就是进入阶级社会以后的各个历史时期也有神话。[[[]袁珂.中国神话史[M].上海：上海文艺出版社,1988.第1-2页.
]]中国有着五十多个民族，口头相传以及民间流传的一些有着积极意义的故事传说或者历史人物相关的传说，都属于神话。神话包含的范围广，流传时间长，随着时代的进展一些文人会对其进行加工润色，影响比较深远。旧的神话并没有消失，新的神话仍在创造。
“神话”一词在早期是没有的，直到清末民初才传入中国，在此之前“神话”指的是一些奇闻怪事，没有具体的统称。在原始时期，从母系氏族公社到父系氏族公社甚至到原始社会的解体，都有着神话的影子，人们对超自然现象有着自己的猜测和想法。秦汉时期，对于神话传说有了一些书籍典范像《诗经》、《楚辞》和《史记》等关于神话的原始记载。这时期神话故事不再是一些超自然现象或者历史人物，神话开始出现半拟人化的状态，人们无法识别这些奇特的动物，像饕餮、鲲等，将其拟人化，对于它们的出现也是褒贬不一。
由于唐代兴起着叙写神话小说的热潮，大部分来自于自己的想象力，真实性逐渐减弱。宋元时期，经济快速发展，人们的生活质量逐渐提高，对外贸易交流合作使人们理性的看待事物的发展，神话这种不符合实际的故事传说慢慢的淡出人们的视野。我们处在一个科技飞速发展的时代，生活节奏也逐渐加快，人们为了变得更好而忙碌着，为了需求学会去迎合、妥协，长期以来，生活开始乏味无趣。我们应该寻求一些新的突破，可以寻找一些幽默的、新鲜的故事在一定程度上可以缓解工作上、生活上所带来的压力，疲劳感等，而神话故事则可以作为其中一种“调味剂”。
二、神话故事中的文化精神
美好的事物是大家所追求的，在现代社会中人们对于美好事物的概念大部分取自于吉祥图案，比如说五谷丰登、龙凤呈祥等；在一定程度上，神话故事可以作为吉祥图案带给人们美好的祈愿，而故事中所寓意的文化精神更是给予人们精神上的享受。中国传统文化精神是民族的信仰，是历史发展的思想源泉，中国神话故事中所蕴含的文化精神也可以作为一种表达方式，运用插画、水彩画、线描等多种形式表现在包装设计上。
（1）勇于实践的创新精神
历史的演进推动着新事物的发展。然而，它的发展必然是由某些人物或事件带动，母庸置疑古人对世界的认识具有一定的局限性，所以常把这种新事物的产品推向精神层面的高度，从而创造出神话故事及神话人物等。由此观之，先民把对于自然灾害的克服和实践中的重大发明归结于一个个神话英雄人物上，这些英雄人物通常都是以人的形象出现，拥有着非凡的智慧和力量，可以为人们解惑并且创造美好的生活。从《仓颉造字》中可以看出人类敢于对自己的想法做出实际行动并积极纠正，不断的创新与改进。汉字是世界上最古老的文字，在原始社会时期，人类通过结绳记事的方式来记录功绩或者食物，长时间的积累人们对于结绳记事会产生一定的误差，太多以至于记忆出现混乱。黄帝的臣子之一仓颉对此提出自己的想法，他开始创造各种符号来表示各种事物，同时将各种符号教授给百姓并迅速得到实践，积极听取百姓所提出的意见加以改进。仓颉所创造出来的每一个字，都是经过反复的推敲并征求人们的意见，因此，汉字教给各个部落且一代代传承下去，成为当今社会必须的文化之一。总的看来，当人类长期处于危险的环境中，会根据自身经验的积累作出判断，通过不断地实践操作来解决问题，在一定程度上能够征服自然，与自然和谐共生，这时，创新精神就像是一种信仰扎根于人们的心中。
（2）持之以恒的奋斗精神
在困难面前，先民们直面残酷的现实敢于拼搏，表现出对当时的现状做出抵抗的奋斗精神。据《山海经·海外北经》记载：“夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。”[[[]袁珂.山海经·全译[M].第 1 版.北京:北京联合出版公司, 2016,10:179]]《夸父追日》的故事有着多种争议，部分书籍记载夸父追逐太阳是想证明自己是天地间跑的最快的男子，有着奇异本领；还有一种说法，当时人们生活的环境非常艰苦，太阳高高悬挂在天上，已经连年不下雨，花草树木枯萎，寸才不生，夸父认为自己是跑的最快的，可以追上太阳并且与其商量是否可以降雨，为此夸父年复一年的追逐太阳，为了让百姓的生活变得更好，夸父从未停歇。为了改变现状，与自然做斗争，为了达到目的，努力奋斗。
（3）重德明理的举贤精神
对生命的尊重和爱护是中华民族的重要精神，这种精神在神话中也表现的淋漓尽致。《淮南子·泰族训》载：“尧治天下，政教平，德润洽，在 位七十载，乃求所属天下之统，令四岳扬侧陋。四岳举舜而荐之尧。”[[[]刘安.准南子[M].第 2 版.黑龙江:北方文艺出版社,2016,1:466]]《淮南子·泰族训》载：“尧之举禹契后皋，政教平，奸宄息，狱讼 止而衣食足。
”[[[]刘安.准南子[M].第 2 版.黑龙江:北方文艺出版社,2016,1:467]]这一时期首领并不是世袭制，而是禅让制，在有着众多功绩中的大臣们中推举出一位，品德才能均为上等且深得民心，能够带领各个部落共同进步，为了百姓的安居乐业照着想。尧禅让于舜，舜禅让于禹，首领之位均禅让于能者之辈而非子，充分证明了在原始社会就注重贤者，强调公正，对于权力不是无畏的争抢，而是让位于贤者，这是一种高贵的文化精神的体现。
（4）不畏艰险的奉献精神
一方有难，八方支援。无论处在历史的任何时期，不畏艰难险阻的奉献精神一直都是我们所学习的，无私奉献是中华民族的传统美德，也是更古不变的文化精神。《山海经·海内经》：“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。”[[[]袁珂.山海经校注[M].上海:上海古籍出版社, 1980,446]]《鲧禹治水》中，鲧在面对滔天的洪水，百姓的生命受到威胁的时候挺身而出，与洪水进行抗争搏斗。但由于采取的方法效果不明显，不但没有治理好洪水，反而献出了自己的生命。即使到生命的尽头，鲧想到的仍然是如何才能治理好洪水。于是，他破腹生禹，有了接班人。禹采用有效的疏导的方法终于取得了抗争洪水的胜利。这般伟大的无私奉献的精神一直是我们学习的对象。例如福州工商学院第二届“艺术设计学院-艺术作品大赛”中展出了许多关于奉献的设计作品，有关于抗击疫情的海报作品，也有关于纪念建党99周年的海报作品等，这些作品在向我们展示的同时也是向我们传递着奉献精神的讯息。
三、神话故事中的文化精神在包装中的应用与发展
包装设计作为一门独立的学科出现，应用范围广泛，从美术创作到文化、商业、教育等诸多领域，并且表现技法也从手绘到板绘、插画等。包装设计已经成为了人们生活中美化事物的一种方式，人们可以将自己所喜爱的图像应用于包装设计当中，包装设计在国内来说是流行的一种消费方式，通过提高包装的吸引力可以使产品的销量增加，其中，包装的图案和色彩设计是突出商品个性的重要因素，个性化的包装形象也是最有效的促销手段。在我国，运用神话故事作为包装元素的产品相对来说还是少数的，一些包装会运用到与神话相关的题材，像一些吉祥纹样、图腾等，用神话故事中的文化精神作为包装设计就更少了。
神话是传统文化的一部分，神话故事中的文化精神也是中国传统文化精神的一种体现，将其应用于包装设计中，不仅可以传播文化，了解文化，同时结合新技术可以在包装设计中创造新的领域。属于中国的神话故事有很多，有民族之间口头相传的，有每个地区的民间传说，现如今国内旅游业正在兴起，根据每个旅游景点所在区域发生的神话故事为主题思想，结合当地的文化特色，风俗习惯等，将神话故事通过不同的表现技法运用在包装设计中。
例如大理洱海风景区，传说洱海中住着一位公主，手中有一面宝镜能照亮海底，公主与渔夫成婚并将宝镜放入洱海中使渔民可以获得丰收，洱海也从此变得金光闪闪。当地的旅游业根据传说在许多产品的包装上都做成洱海的图案，有着非常特别的纪念意义。例如在山西省长治市长治县的天台山，相传这是女娲炼石补天的地方，并且在每年夏至的这一天，不管日照时间多长，山上任何一个地方都不会出现投影，是一大奇观。因此吸引了大量的游客且天台山也成为了有名的旅游风景区，当地也将“女娲补天”的神话故事作为一种宣传方式，旅游的文创产品、海报、广告等都将“女娲补天”作为重要元素运用其中。在一定程度上也让更多的人能够了解这种神话文化的存在。
以车田乡土苗神话文创产品的包装为例。[[[]唐鲲翔. 土苗神话文创产品开发研究[D].四川美术学院,2019.]]土苗神话主要是对于自然的崇拜，提倡与自然和谐相处并且能够通过自身的经验积累对事物具有创新和奋斗的文化精神为核心思想的神话。将土苗神话与当地的旅游业相结合，根据不同的消费人群以及生活背景使产品的包装具有普遍性，把神话中突出创新和奋斗的文化精神的元素提炼后与突出土苗民族的生活性、民俗性以及地域性等特点的元素重新组合运用在文创产品的包装设计中，打造出了一系列的生活用品、旅游纪念品和文化礼品。
将神话故事以及它的文化精神作为一种元素运用在包装设计上，也是一种新的突破，不仅需要考虑在包装的画面中所展现的效果图是否美观，而且也要考虑是否能够正确的表达出所表现的文化精神。因地制宜，根据每个地域所存在的神话故事或者神话传说作为出发点，结合当地的风俗习惯和民族文化等，将其中的特别之处提取出来，运用在包装设计中，可以是文创产品，也可以是寻常的旅游纪念产品。包装设计能够比较直观的表现出产品的信息，将神话故事运用其中，让人们对于其中蕴含的文化精神产生共鸣，在一定程度上也弘扬中国传统文化。
四、结语
神话故事是人类创造出来的，是有意识的思想活动，同时也是人类智慧的结晶。将神话故事中的文化精神通过不同的表现方式运用在包装设计上，一定程度上寻求创新点，打破现代市场中盲目迎合市场需要、个性化不足，缺少文化内涵以及区域性特色等问题。人们的生活节奏逐渐加快，市场之间的竞争愈演愈烈，产品的大众化已经成为了一种趋势，商人看中的是产品所带来的价值，从而忽视了最本质的文化效应。神话故事的运用不仅可以成为一种突破创新，同时也向世人展现中国文化的博大精深以及传统的民族文化。
参考文献：
[1]袁珂.中国神话史[M].上海：上海文艺出版社,1988,10
[2]袁珂.山海经·全译[M].第 1 版.北京:北京联合出版公司, 2016,10
[3]袁珂.中国神话传说词典[M].第 1 版.北上海:上海辞书出版社, 1985,6
[4]聂作平.中国神话故事[M].成都:四川美术出版社,2002,6
[5]刘安.准南子[M].第 2 版.黑龙江:北方文艺出版社,2016,1
[6]陈孟莹,陈昌.我国远古神话精神力量的当代启示[J].科教文汇(中旬刊),2019(11):157-159.
作者简介：吕婉欣（1997—），性别：女，民族：汉, 籍贯：江西南昌，学历：硕士 单位：陕西师范大学美术学院设计学专业，研究方向：视觉传达设计，单位邮编：710119?年级：2019级