王阳明全集:文白对照全译珍藏本 王阳明心学知行合一(套装全八册)中国古代哲学书籍

发表时间:2021/11/5   来源:   作者:
[导读] 中华优秀传统文化浩如烟海,儒家思想博大精深,王阳明思想积淀着中华民族最深沉的精神追求,传承着中华民族精神的优秀基因,是现代人学习儒家思想、了解中国优秀传统文化的切入点之一。
内容简介
中华优秀传统文化浩如烟海,儒家思想博大精深,王阳明思想积淀着中华民族最深沉的精神追求,传承着中华民族精神的优秀基因,是现代人学习儒家思想、了解中国优秀传统文化的切入点之一。

为了传承和弘扬王阳明思想,便于现代人阅读王阳明著作,我们以隆庆六年《王文成公全集》为蓝本,精心编撰了这部文言文和白话文对照的《王阳明全集》,全书共八册,三十八卷,分为语录、文录、别录、外集、续编和附录六大部分。

这是一部适合所有人阅读的《王阳明全集》,是一部值得收藏的珍贵文献,也是中国传统文化研究者和爱好者不可多得的参考资料和工具书。

作者简介
王守仁,字伯安,号阳明,谥号文成,浙江余姚人,明代思想家、哲学家、文学家、军事家、教育家、书法家,官至南京兵部尚书、都察院左都御史,封新建伯。有人认为他是历史上罕见的立德、立功、立言“三不朽”的儒家圣人,有人认为他是儒家“心学”的集大成者,把他与孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。





目录
诰命 2

王阳明全集原序 6

旧 序 12

传习录序 12

阳明先生文录序 14

阳明先生文录序 20

重刻阳明先生文录后语 24

阳明先生文录续编序 26

刻文录叙说 30

卷之一 语录一

传习录上 2

卷之二 语录二

传习录中 128

答顾东桥书 130

启问道通书 176

答陆原静书 186

又 188

答欧阳崇一 210

答罗整庵少宰书 220

答聂文蔚 232

二 240

训蒙大意示教读刘伯颂等 254



精彩书摘
传习录序

门人徐爱撰

门人有私录阳明先生之言者,先生闻之,谓之曰:“圣贤教人,如医用药,皆因病立方,酌其虚实温凉、阴阳内外,而时时加减之,要在去病,初无定说。若拘执一方,鲜不杀人矣。今某与诸君,不过各就偏蔽,箴切砥砺,但能改化,即吾言已为赘疣,若遂守为成训,他日误自误人,某之罪过,可复追赎乎?”

爱既备录先生之教,同门之友有以是相规者,爱因谓之曰:“如子之言,即又拘执一方,复失先生之意矣。”孔子谓子贡尝曰:“予欲无言。”他日则曰:“吾与回言终日。”又何言之不一邪?盖子贡专求圣人于言语之间,故孔子以无言警之,使之实体诸心,以求自得;颜子于孔子之言,默识心通,无不在己,故与之言终日,若决江河而之海也。故孔子于子贡之无言不为少,于颜子之终日言不为多,各当其可而已。

今备录先生之语,固非先生之所欲,使吾侪常在先生之门,亦何事于此?惟或有时而去侧,同门之友又皆离群索居。当是之时,仪刑既远,而规切无闻,如爱之驽劣,非得先生之言,时时对越警发之,其不摧堕靡者几希矣。

吾侪于先生之言,苟徒入耳出口,不体诸身,则爱之录此,实先生之罪人矣。使能得之言意之表,而诚诸践履之实,则斯录也,固先生终日言之之心也,可少乎哉?录成,因复识此于首篇,以告同志。门人徐爱序。
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