德国《明镜周刊》网络版20日刊登了对当日离开西藏的德国《时代周报》驻京记者花久志的采访，他说，拉萨当地藏人告诉他，警察在上周五骚乱开始和形势激化时并未开枪，死者中也多是在自家店铺里被烧死的汉人。
为了让印度民众和在印度的藏人明白事实真相，从而走出一些媒体制造的假象，中国驻印度使馆21日下午邀请印度媒体，播放了中央电视台连日来在拉萨拍摄的现场画面。很多记者看后非常震惊，他们发现自己媒体对该事件的报道有失偏颇，这主要是他们不了解真实情况，被西方媒体的不实报道所迷惑。一名记者说：“看到那么多身穿长袍的喇嘛用脚在踢商店的门，用手在向路人投掷石块，用铁棍狠砸车辆，我一下子惊呆了！我一直以为，西藏喇嘛应该是拒绝暴力的，但没有想到他们的暴力行为让人震惊。由此看来，达赖喇嘛一直主张的非暴力主张只是一种漂亮的言辞而已，实际上是主张暴力的，这次暴乱就是一个明证。以后的报道中，我一定要慎重处理，不能偏听偏信达赖等人的说法了。”
西方为何舍客观取偏见
武汉大学新闻学院教授、英国伯明翰大学文化传播学者刘娜在接受《环球时报》记者采访时说，近一段时间以来，许多来自西方传媒界的朋友也都在向她询问此次西藏暴力事件的“真相”到底是什么，还给她传来了许多出自西方媒体的新闻报道。
刘娜教授认为，西方媒体在拉萨暴力事件上如此多的失实报道是“别有用心”的。一直以来，标榜“客观”的西方媒体在报道中国问题时，由于思维惯式和价值理念的差异，很多时候带有偏见。中国的民族问题一直是西方媒体“习惯性报道”的方向，而在这个问题上，西方媒体的“偏见”更多，有的甚至是“成见”。“这种把自己的价值理念强加于别国内政，站在带有自己价值立场的角度去报道事件，怎么可能是完全‘客观公正’的呢？”
刘娜教授同时认为，“借奥运之风炒作”也成为一些西方媒体的在报道此次西藏暴力事件的出发点。某些西方媒体希望在奥运会之前故意制造一种‘不和谐’的气氛，似乎只有中国动荡才能算得上是“新闻”，而某些西藏不法分子正好也希望在奥运前“造一些声势”，两者可谓“一拍即合”。
此外，还有分析人士认为，西方国家的民众置身于一个高度工业化、城市化的社会，西藏以至非洲的草原丛林在他们心目中代表着超脱、自由、灵性，他们对这些地方有一种不真实的特殊感情。受此影响，西方在看待西藏社会的发展时，总带有一种不情愿的态度，希望那里保持不变——某种程度上是希望那里保持落后的天然状况。在上述种种情绪的左右下，一些西方媒体对西藏问题的报道就不那么“客观”了。