引进了陪审法官支薪制度。这种补贴制度后来甚至惠及了观看戏剧表演的公民和其他公共节日的参加者。这种补贴制度一方面是鼓励各个阶层的公民积极参加各项公共活动，另一方面也意在表明，参与城邦的管理是每个人的职责和义务。正如伯里克利在战死将士葬礼上的演说中所说的：“一个公民只要有任何长处，他就会受到提拔，担任公职，这是作为对他优点的奖赏……贫穷也不再是障碍物，任何人都可以有益于国家。” 公共生活和空间也是进行教育的场所，在这样的场合，城邦的意识形态得以灌输，每个公民都从这样的活动中接受了民主的教育。在公民大会上和陪审法庭上，甚至在葬礼和公共节日上，往往都伴随着演说，演说家慷慨陈词，听众激动不已。正是在这样的氛围中，人们理解了城邦所秉持的精神。戏剧家欧波利斯曾这样来赞美伯里克利的演说才能：“作为演说家，他比其他任何人都高明。每回他走到前面开始演讲，就像一流的赛跑选手，让别人先跑个10英尺，然后逐个儿赶上他们。他讲话很快，滔滔不绝，同时带着说服力。这正是他迷人的地方。他更是唯一演讲完之后，听众依旧激昂不已的演说家”。每一个演说的场合，都是宣扬城邦价值观的场合。伯里克利在葬礼上的演说，并不只是为了悼念阵亡的将士，而是全面阐述了雅典民主制度的核心精神。这样的场合不断出现，将城邦的价值观念深深印在每一个参与者的头脑里。 公共生活和空间也是展示个性和平等竞争意识的场合。在公共的政治生活中，公民参与者并不只是听众，他们可以充分表达自己的意见，进行激烈的争论，最终达成大家一致的看法。在500人会议上发言的规定中，我们可以充分了解当时发言的踊跃和热烈：“必须针对当时讨论的议题。在同一会场中，也不得就相同的问题两次发言。不可诽谤、谩骂或打断他人发言。只有在讲台上才能发言，且不可攻击主持会议的官员”。当公民们庄严地举手表决，或者放下自己的陶片时，他们是在表达自我的认知。在竞技体育这样的公共生活中，更是充分彰显了个性。运动员们全身裸体，向人们展示其强健、健康的体魄；运动员们在平等的条件下同台竞技，挑战自己的极限，通过彰显自身的能力，赢得荣誉和对手的尊重。在这样的公共生活中，个人的自由和个性不但不会被压制，反而积极地表现出来。这种精神反映到思想艺术领域，则是希腊人富有生命气息的雕塑、和谐的建筑和哲人们对宇宙人生全方位的思考。 讲演者小传 赵立行 历史学博士，复旦大学历史系教授、博士生导师。主要从事“世界文明史”课程的讲授和欧洲中世纪史的研究。代表性专著为《商人阶层的形成与西欧社会转型》(中国社会科学出版社，2004年)，代表性学术论文有：《宗教与世俗的平衡及其相互制约：意大利人文主义者的宗教观》（《历史研究》）、《西方学者视野下的黑死病》（《历史研究》）等。