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爱心充盈 天天快乐

www.chinaqking.com 期刊门户-中国期刊网2008-4-24来源:老顽童网站文/李广智
[导读]希腊神话中有一个美丽的故事:爱情使者丘比特问爱神阿佛洛狄忒:“LOVE的意义在哪?” 爱神阿佛洛狄忒说: “L”代表着LISTEN(倾听)。爱就是要无条件无偏见地倾听对方的需求,并且予以协助。 “O”代表OBLIGATE(感恩)。 “V”代表VALUE(尊重)。 “E”代表EXCUSE(宽恕)。

    心理学第三思潮的创建者、美国著名人本主义心理学家马斯洛曾指出,爱是个非常神圣而崇高的心理学话题,可惜心理学界研究的实在太少了。当代心理学家指出,构建和谐社会离不开和谐心理,而和谐心理的基础就是爱,只有心存爱心才能天天快乐,没有爱心就不能营造和谐心理。
    希腊神话中有一个美丽的故事:爱情使者丘比特问爱神阿佛洛狄忒:“LOVE的意义在哪?”
爱神阿佛洛狄忒说:
   “L”代表着LISTEN(倾听)。爱就是要无条件无偏见地倾听对方的需求,并且予以协助。
   “O”代表OBLIGATE(感恩)。 
   “V”代表VALUE(尊重)。
   “E”代表EXCUSE(宽恕)。
 
    一、倾听——爱的第一步
 
    倾听是最主要的心理咨询的技术,意味着咨询师要接受来访者所有的信息,而不仅仅只用耳朵去听,还要用心灵来感悟,要积极无条件地关注。
 
 
    倾听大自然
 
    倾听,是亲近自然的方式;倾听自然的声音,倾听美妙的乐章。
大自然弹奏的美妙的音韵,就很值得我们倾听——倾听大山的深邃、旷远,倾听大河的奔腾、喧嚣,倾听檐角的如断线珍珠的雨滴,倾听蜿蜒的山路上此起彼伏的鸟语……
倾听大自然的声音,让人寻找到属于自己的那片热土,让人寻回内心深处最美丽的真实。
倾听“明月松间照,清泉石上流”的韵致,倾听“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的空灵,倾听“红树醉秋色,碧溪弹夜弦”的意境。
    倾听轻风喁喁低语、松涛娓娓吟唱、蛐蛐细细鸣叫,倾听山林中鸟儿欢啼。那脆灵灵的音符好似一颗颗亮露滴落,使我们心中也流淌出一挂清粼粼的飞泉。虫鸣鸟语,溪泉淙淙,人也焕发了童贞,胸中的烦恼、工作的疲惫、心灵的尘垢随溪水流去,身心如沐,愉悦清朗,潇洒通透。
    当您失落时,一声清脆的鸟啼能给您安慰;悲伤时,一阵清风能给你开解;彷徨时,一泓清泉能给你帮助……倾听在呼唤,我们需要倾听。
  
    倾听 增进了解
   古希腊先哲苏格拉底说:上帝赐人以两耳两目,但只有一口,欲使其多闻多见而少言。
   “多言多语难免有过,禁止嘴唇是有智慧。”《箴言 10:19》。人与人之间需要沟通、交流、协作、共事,善不善于倾听,不仅体现着一个人的道德修养水准,还关系到能否与他人建立起一种正常和谐的人际关系。
    友情的存续,婚姻的永固,团队的向心力,其秘诀很大程度上在于有没有情感的交流和精神上的契合,从古至今,这可以说是体现人类生活品质和生存质量的一个非常重要的方面。
    在这个世界上我们需要倾听。譬如倾听父母的忠告,倾听老师的教诲,倾听朋友的劝慰,倾听婴儿的啼哭,倾听妻子的关爱……
    倾听是心与心的碰撞、爱与爱的交流、情与情的融汇;聆听是一种主动的生活姿态,一种亲切的对待,一种由衷的信赖,一种美妙的心境。
    倾听 扩大眼界
    一位伟人说:“喜欢倾听的民族是一个智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜欢聆听,只喜欢征服,他们的傲慢,遮挡了他们的视线;闭关自守的民族不喜欢聆听,只会沾沾自喜,他们坐井观天,妨碍了他们的见识;急功近利的民族不喜欢聆听,只会浮在表面,他们浅尝辄止,缺乏深厚的内涵。
        美国著名的成人教育家卡耐基不仅是一位卓越的演讲家,而且还是一位善于聆听的人。他曾不止一次地告诉他的学员,做一个听众往往比做一个演讲者更重要。专心听别人讲话,是我们给予别人的最大赞美。
 
    二、感恩——爱的源泉
    
感恩就是知恩图报
    卡耐基在《人性的优点》中指出,一个人要成功必须靠许多朋友,当然首先要结交朋友,先要为别人做些事情。那些需要花时间、精力、体贴和奉献才能做到。你有没有想到狗是唯一不用工作而谋生的动物?母鸡得下蛋、牛得产奶,金丝雀得唱歌,但是狗却什么也不用做,只是对你表示亲爱。难怪人们常说,人可以花重金买一条名犬,只有真诚的关爱才能换来脚前脚后的追随、感恩的摇尾。
   “奇比”(狗名)从没读过心理学,它一点也不需要。凭着其天赋和本能,它在两个月内,藉着感恩,对人表示亲热而赢得了许多朋友和主人的青睐。可是,一个人却很难在两年之内,为吸引别人的注意而交到朋友。
    印度著名诗人泰戈尔《飞鸟集》中的诗句:“蜜蜂从花中采蜜,离开时营营地道谢”,这是感恩;而“浮华的蝴蝶却相信花是应该向她道谢的”。葵花向着太阳,永远注视着天空,这是感恩。
     威尼斯著名的心理学家阿尔弗雷德•阿德勒写过《生命对你的意义是什么》,书中说,凡不知恩图报的人,不关心别人的人,必会在有生之年遭受重大困难,并且大大伤害其他人。也就是这种人,导致了人类的种种错失。
感恩是利人利己的责任
    心存感恩快乐多
    所谓幸福,是有一颗感恩的心,一个健康的身体,一份称心的工作,一位深爱你的爱人,一帮信赖的朋友。
    如果您怀着一颗感恩的心来面对身边的人和物,你会突然感到原来世界如此美好。
    早上起来的时候,你看到窗外的阳光,你会感恩;吃一块面包,你会感恩;穿上衣服,您会感恩,“有衣有食就当知足”。
    在树上看到一只鸟在唱歌,你会感恩;看到猫咪睡在你的床头,你会感恩。
    感恩是对生命恩赐的领略,感恩是对生存状态的释然;感恩是对现在拥有的在意,感恩是对有限生命的珍惜;感恩是对赐予我们生命的人的牵挂,感恩是对陌路关爱的震颤。感恩使我们心中多了一份难得的快乐和宁静,感恩是一份美好感情,是一种健康心态,是一种良知,是一种动力。
    人有了感恩之情,生命就会得到滋润,并时时闪烁着纯净的光芒。永怀感恩之心,常表感激之情,原谅那些伤害过自己的人。人生就会充实而快乐。
    感恩父母的养育,感恩大自然的恩赐,感恩食之香甜,感恩衣之温暖,感恩花草鱼虫,感恩苦难逆境,感恩自己的对手,正是他们存在才铸就了自己的成功。
    感恩不纯粹是一种心理安慰,也不是对现实的逃避,更不是阿Q的精神胜利法。
    感恩让人生充实
    感恩是一种歌唱生活的方式,它来自对生活的爱与希望。有了感恩的心情,我们即使遭受挫折,感觉到我们受到某些不公正的待遇,碰到一些无法逾越的障碍,也不会怨恨失望,更不会自暴自弃。同时我们只有有了一颗感恩的心,才能放开自己的胸怀去宽容待人。
    心存感恩,知足惜福,人与人、人与自然、人与社会才会变得如此和谐和亲切,我们自身也会因此变得愉快而又健康。

    三、尊重——爱的流露
    如果说倾听是爱的开端,感恩是爱的源泉,那么尊重就是爱的流露。
    马斯洛的需要层次论
    著名哲学家、人本主义心理学的主要创始人、被誉为“人本主义心理学之父”的马斯洛对需要、尊重有着非常精辟的论述。
    1.生理需要 是人们最原始、最基本的需要,如吃饭、穿衣、住宅、医疗等等。
    2.安全需要 要求劳动安全、职业安全、生活稳定,希望免于灾难,希望未来有保障等。
    3.社交需要 是指个人渴望得到家庭、团体、朋友、同事的关怀、爱护、理解,是对友情、信任、温暖、爱情的需要。
    4.尊重需要 可分为自尊、他尊和权力欲三类,包括自我尊重、自我评价以及尊重别人。与自尊有关的,如自尊心、自信心,对独立、知识、成就、能力的需要等。
    5.自我实现的需要 要求完成与自己能力相称的工作,最充分地发挥自己的潜在能力,成为所期望的人物。
    马斯洛指出,尊重在心理学中具有特别重要的意义,是人的较高层次的需要,在高层次的需要充分出现之前,低层次的需要必须得到适当的满足。
尊重强者和弱者
   《罗马书》讲,“在上有权柄的,人人当顺服他;因为没有权柄不是出于上帝的,凡掌权的都是上帝所命的”。
    孔子在《论语》中讲,要尊重当官的。用现在的话讲,就是要尊重领导。
    尊重老人
尊重老人是中华民族的优良传统。在改革开放取得巨大成就的今天,老人更应当受到尊重和关心。
在这方面,我国许多地方、部门、单位都做得很好。比如,现在全国许多城市规定,六十岁以上的老人乘车、进公园实行半票或免票;有的医院为老人开设专门窗口;有的关卡为老人开设专门通道等等。这些都为老人的生活提供了方便,为他们晚年的幸福创造了条件;同时也体现了我国社会主义制度的优越性。
    尊重妇女 感恩母爱
    尊重母亲,因为母爱是文学和音乐的永恒主题!文人以母爱为题,写出的文章便滋润蕴藉;乐师以母爱为题,弹奏的曲调便清柔幽美,余韵绵绵。 
    尊重儿童
   我们不但要尊重长者,尊重父母,也要尊重儿童。
尊重孩子的天性和认知特点
    尊重人才
千军易得,一将难求。萧何月下追韩信、刘备三顾茅庐,可谓尊重人才的楷模。尊重人才者得天下、轻蔑人才者失天下。三国演义中谈到,张松原本到曹操处献图,但曹操以貌取人,看到他非常矮小就嘲笑他,他一气之下就投奔刘备。刘备对他尊为上宾,却从不提起图纸。张松要走,刘备并未强要他的图纸,热情挽留,但他还是走了。
最后张松深深感动,返回,演绎了一场“张松献图”的佳话。刘备得了西蜀的地图,为夺取四川、建立蜀国奠定了坚实的基础。
   四、宽容——爱的真谛
   英国大文豪莎士比亚说,宽恕人家所不能宽恕的,是一种多么高贵的行为。爱因斯坦也多次强调:为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果,在全体人民中,必须有一种宽容的精神。
    宽容体现人性之美
    在现代社会中,宽容代表了一种文明,意味着以一种文明的方式来处理人与人之间的差异和冲突。人们的社会生活中,大量行为和认知上的差异,其实是由于各自环境、教育、文化、职业等背景的不同而造成的,并不是原则性根本性的利害冲突。对于这些差异,一种文明的生活态度就是宽容。一个现代文明的和谐社会,必定是宽容的社会。不同的文化、不同的经历、不同的条件、不同的环境,只有在宽容中才能实现和谐。
    宽容是美德也是力量
   现代社会之所以需要宽容,还因为宽容是一种美德。在社会生活中宽容一些,更能体现人性之美与社会之和谐。《马太福音》记载,彼得前来问耶稣:“主啊,如果我的弟兄得罪我,我要饶恕他多少次?7次吗?”耶稣对他说:“我告诉你,不是7次,而是70个7次。”
    宽容让世界更美好
     其实,一个人在这个世界上穿梭,又有谁能保证事事如意呢?那么当面对一个小小的过失,我们报之以一个淡淡的微笑、一句轻轻的歉语。以一种宽容的态度来面对一切人世间的繁杂纷扰岂不更好?
    宽容——爱的真谛:“爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。 ——爱是永不止息”(《哥林多全书》)。
 
    五、微笑——爱的开端
 
    心存爱心 微笑满面
    2008年北京奥组委主席刘淇指出:北京奥运会志愿者要成为微笑的使者,成为追求和谐、传播友谊的先锋。志愿者将用微笑架起不同种族、地域、文化间人们沟通的桥梁,增进人与人之间的友谊和信任。2008年,志愿者的微笑就是北京最好的名片。
    志愿者的手腕将佩戴“微笑圈”,参与微笑活动,用我们的微笑和热情打造北京最好的城市名片。志愿者的队形将组成红色的“心”的形状和笑脸的形状,寓意为奉献一片爱心,笑迎四方嘉宾。
    微笑 爱的开端
    构建和谐社会,首先要营造和谐心理,和谐心理的核心是爱。凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠,因为爱人的就完全了律法(《罗13:8》)
    著名人本主义心理学家马斯洛的著名需要层次理论认为,当一个人的生理的需要、安全的需要基本满足以后,人们就有了归属和爱的需要(社交需要)。爱、尊重和自我实现的需要,是人的较高层次的需要。
    苏格拉底曾经说过“在世界上,除了阳光、空气、水和微笑,我们还需要什么?”也就是说微笑和阳光、水、空气一样的重要。
    著名心理学家马斯洛曾说过,心存爱心,常常喜乐,微笑传递爱心,传递友谊;微笑,助您成功;微笑,化解仇恨;微笑,让社会和谐……
    成功大师卡耐基曾这样说过:当你离开家门时,注意,先收紧下颚,然后抬头挺胸,用力做个深呼吸。出门走在路上,不要吝啬你的笑容,如果遇到熟人,更别忘了保持微笑。与别人握手的时候,要诚心诚意,不要让对方造成误解,也不要在意对方是你的竞争对手。因为微笑具有神奇的魔力,是最好的魔法师。当你走进商店,店里的服务员对你微笑,你会感到愉快,觉得自己受到了尊重;走进单位时,对遇到的每一个人微笑,大家都会感到心情舒畅,会从彼此的微笑中得到这样的信息――
     心理学有一条著名的处人原则叫“照镜效应”,说的是人与人相处就好像照镜子,你对别人笑,那个人就像镜子里的人也对你笑;你对别人使脸色,他也会对你使脸色;你瞧不起别人,人家就一定瞧不起你。总之是一报还一报,自己种的草,决不会长出苗来;种的善,也决不会生出恶来。所以我们活人做人一定要投人以微笑,回报的一定还是微笑;假如我们忘记了这个“效应”,投人以怨以恨以小鞋,你想你可以收获什么呢?
     一个微笑,仅有几秒,留下的记忆却终身美好。一个微笑,花费很少,价值却很高。她使劳累者疲劳顿消,它为失意者重燃希望的火苗。对饥渴者,她是水和面包,对怨恨者,她是消愁解恨的良药。人人都需要微笑,因为我们无论是批评还是赞赏,最好的礼物都是微笑。
微笑是首甜美的歌——爱心之歌、友谊之歌、和谐之歌、胜利之歌。“请把我的歌带回你的家,请把你的微笑留下,明天、明天这歌声,飞遍海角天涯、飞遍海角天涯,明天、明天这微笑,将是遍野春花、将是遍野春花……”

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