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小故事 老智慧

www.chinaqking.com 期刊门户-中国期刊网2008-10-6来源:中国青年出版社文/丁志刚
[导读]本书以“中国人的为人处世之道”为核心,从上百部中国古代文化典籍中选取警世格言作为立论,配以清代大才子纪晓岚《阅微草堂笔记》中的365个鬼狐故事,以格言警名+故事的方式,讲述了东方式的人情世故和智慧哲理,是一本小中见大,既能了解纪晓岚笔下人情世故,也能汲取中国传统文化养分的故事书。

本书以“中国人的为人处世之道”为核心,从上百部中国古代文化典籍中选取警世格言作为立论,配以清代大才子纪晓岚《阅微草堂笔记》中的365个鬼狐故事,以格言警名+故事的方式,讲述了东方式的人情世故和智慧哲理,是一本小中见大,既能了解纪晓岚笔下人情世故,也能汲取中国传统文化养分的故事书。

交河城西有古墓,林木丛杂,云藏妖魅,犯之者多患寒热,樵牧弗敢近。一老儒耿直负气,由所居至县城,其地适中,过必憩息,偃蹇傲睨,竟无所见闻。如是数年。一日,又坐墓侧,袒裼纳凉。归而发狂,谵语曰:“曩以汝为古君子,故任汝放诞,未敢侮汝。汝近乃作负心事,知从前规言矩步,皆貌是心非,今不复畏汝矣。”其家再三拜祷,昏愦数日始痊。自是索然气馁,每经其地,辄俯首疾趋。观此知魅不足畏,心苟无邪,虽凌之而不敢校;亦观此而知魅大可畏,行苟有玷,虽秘之而能窥。

有个屠户买了一头牛,牛预感到自己要被屠宰,怎么赶也不肯向前走,用鞭子抽,它就向路边横冲。折腾得筋疲力尽,才能拽拉着它前行。路过一个钱庄,牛突然两膝着地,面朝钱庄的大门跪了下来,眼泪啪哒啪哒往下掉。钱庄老板见后十分怜悯,愿意出八两银子,按原价将牛赎回。屠户恨牛脾气犟,坚决不肯答应。钱庄老板答应给他再加点钱,屠户也不肯。屠户说:“这畜牲实在可恶,定要亲手宰了它方解我心头之恨,你就是给我一万两银子我也不卖。”牛听到这话后,立即自己站了起来,伏伏帖帖地跟着屠户走了。

有耿某者,勇而悍。山行遇虎,奋一梃与斗,虎竟避去。自以为中黄、佽飞之流也。偶闻某寺后多鬼,时嬲醉人,愤往驱逐。有好事数人随之往。至则日薄暮,乃纵饮至夜,坐后垣上待其来。二鼓后,隐隐闻啸声,乃大呼曰:“耿某在此。”倏人影无数涌而至,皆吃吃笑曰:“是尔耶,易与耳。”耿怒跃下,则鸟兽散去,遥呼其名而詈之。东逐则在西,西逐则在东,此没彼出,倏忽千变。耿旋转如风轮,终不一见鬼。疲极欲返,则嘲笑以激之。渐引渐远,突一奇鬼当路立。锯牙电目,张爪欲搏。急奋拳一击,忽噭然自仆。指已断,掌已裂矣。乃误击墓碑上。群鬼合声曰:“勇哉!”瞥然俱杳。诸壁上观者闻耿呼痛,共持炬舁归。

有书生僦居北京云居寺,见小童年十四五,时来往寺中。书生故荡子,诱与狎,因留共宿。天晓有客排闼入,书生窘愧,而客若无睹。童曰:“公勿怖,我实杏花之精也。”书生骇曰:“子其魅我乎?”童曰:“精与魅不同。山魈厉鬼,依草附木而为祟,是之谓魅。老树千年,英华内聚,积久而成形,如道家之结圣胎,是之谓精。魅为人害,精则不为人害也。”问:“花妖多女子,子何独男?”曰:“杏有雌雄,吾故雄杏也。”又问:“何为而雌伏?”曰:“前缘也。”又问:“人与草木安有缘?”惭沮良久,曰:“非借人精气,不能炼形故也。”书生曰:“然则子仍魅我耳。”推枕遽起。童亦艴然去。此书生悬岸勒马,可谓大智慧矣。

有选人在横街夜饮,步月而归。其寓在珠市口,因从香厂取捷径。一小奴持烛笼行,中路踣而灭。望一家灯未息,往乞火。有妇应门,邀入茗饮。心知为青楼,姑以遣兴。然妇羞涩低眉,意色惨沮。欲出,又牵袂固留。试调之,亦宛转相就。适携数金,即以憎之。妇谢不受,但祈曰:“如念今宵爱,有长随某住某处,渠久闲居,妻亡子女幼,不免饥寒。君肯携之赴任,则九泉感德矣。”选人戏曰:“卿可相随否?”泫然曰:“妾实非人,即某妻也。为某不能赡子女,故冒耻相求耳。”选人悚然而出,回视乃一新冢也。后感其意,竟携此人及子女去。求一长随,至鬼亦荐枕,长随之多财可知。财自何来?其蠹官而病民可知矣。

作 者: 丁志刚  
出 版:中国青年出版社

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