执王法

发表时间:2008/9/18   来源:当代中国出版社   作者:郭建
[导读] 在中国古代,帝王与法的关系最简单明了的表示就是“王法”。因此,在封建社会,无论是帝王还是官吏,所执之法均为“王法”。本书所说的法官,和现代汉语中及现代审判制度中主持审判的“法官”官职是两回事。在中国古代,很难从官僚阶层中划分出一个法官集团。

在中国古代,帝王与法的关系最简单明了的表示就是“王法”。因此,在封建社会,无论是帝王还是官吏,所执之法均为“王法”。本书所说的法官,和现代汉语中及现代审判制度中主持审判的“法官”官职是两回事。在中国古代,很难从官僚阶层中划分出一个法官集团。但是,当法官,又确实是中国古代官员的主要职责。尤其是各级地方官员,审判事务一直是他们最重要的职责。甚至可以说,中国古代官员的特性,在很大程度上是充当法官角色的时候显示出来的。在传统戏曲、小说里的官员角色,一般都是以他们的审判事务来出场的,公案戏、清官戏直到今天仍然盛演不衰,以至于在一般百姓的心目中,官员就是坐大堂、判案件的法官。本书试图通过讲述三十一位有个性的法官与二十二位帝王围绕执法而发生的故事,反映中国古代社会的一个侧面。

《孟子》中记载了孟子和学生之间的一段对话。学生设想了这样一个案件:大舜为国君,皋陶是法官,而大舜的父亲瞽叟犯下了杀人罪,那么作为圣明的君主、廉直的法官,他们应该如何行动?舜是国王,又是孝子,如果要履行国王的职责,按法办事,那么就要派皋陶去抓捕父亲,可是按照儒家的一贯观点"亲亲相隐",父子之间应该互相包庇,才"直在其中",才是最最公正的事情。

在史籍记载上,凡是处事办案苛刻、尽力陷人重罪的都称为"酷吏"。但名列史籍《酷吏传》的实际上可以分为两大类:一类是敢于搏击豪强、一心维护法律的真正法官;还有一类则是和张汤一样,一贯依照皇帝意旨迫害良善的鹰犬。张汤的继任者杜周,就是历史上有名的迎合皇帝意旨办案的法官。

北宋仁宗赵祯(公元1010年~公元1063年;公元1022~公元1063年在位),有一段难言的苦衷。他是宋真宗与一位姓李的宫女所生,应该算是宋真宗的第六个儿子。可是他刚出生,宋真宗的刘皇后就把他接到自己的宫中,作为自己的儿子抚养,而真正的母亲李姓宫女则被打入冷宫。他长到13岁时,父亲宋真宗去世,作为皇后之子,他顺理成章地继承了皇位。


作 者: 郭建  
出 版:当代中国出版社

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